中国古代文献_中国古代文献～集部_115740号馆文选__佐治药言

佐治药言（三） 　　 　　○命案察情形 　　 　　命案出入全在情形情者起衅之由形者争殴之状衅出曲直秋审时之为情实为缓决为可矜区以别焉争殴时所持之具与所伤之处可以定有心无心之分有心者为故杀必入情实无心者为鬬杀可归缓决且殴状不明则狱情易混此是出入最要关键审办时必须令仵作与凶手照供比试所叙详供宛然有一争殴之状凿凿在目方无游移千驳之患 　　 　　○盗案慎株累 　　 　　赃真则盗确窃贼亦然正盗正窃罪无可宽所尤当慎者在指扳之人与买寄赃物之家往往择殷而噬藉端贻累指扳之人固须质审其并无实据者亦可摘释至不知情而买寄赃物律本无罪但不得不据供查吊向尝不差捕役止令地保传谕檄内注明有则交保不须投案无则呈剖不准带审亦从无匿赃不缴自千差提者此亦保全善类之一法盖一经差提不唯多费且窃盗拖累几为乡里之所不齿以无辜之良民与盗贼庭质非贤吏之所忍也 　　 　　○严治地棍 　　 　　吏治以安良为本而安良莫要于去暴里有地棍比户为之不宁讹借不遂则造端讦告其尤甚者莫如首赌首娼事本无凭可以将宿嫌之家一网打尽无论冤未即雪即至审诬而破家荡产相随属矣惟专处原告不提被告则善良庶有赖焉惟是若辈倚胥吏为牙爪胥吏倚若辈为腹心非贤主人相信有素上水之船未易以百丈牵矣 　　 　　○读律 　　 　　幕客佐吏全在明习律例律之为书各条具有精蕴仁至义尽解悟不易非就其同异之处融会贯通鲜不失之豪厘去之千里夫幕客之用律犹秀才之用四子书也四子书解误其害止于考列下等律文解误其害乃至延及生灵昔有友人办因奸拐逃之案意在开脱奸夫谓是奸妇在逃改嫁并非因奸而拐后以妇人背夫自嫁罪干缳首驳诘平反大费周折是欲宽奸夫之遣而几入奸妇于死是谓知其一不知其二也故神明律意者在能避律而不仅在引律如能引律而巳则悬律一条以比附人罪一刑胥足矣何藉幕为 　　 　　○读书 　　 　　学古入官非可责之幕友也然幕友佐官为治实与主人有议论参互之任遇疑难大事有必须引经以断者非读书不可向在秀水时有陶氏某以长房独子出继叔父生五子而长子故绝例得以次子之子为后其三子谋以已子后其伯兄因乘父故伪托遗命令仲子归嗣本生袒次房者谓以孙祢祖礼难归继袒三房者谓本生有子而无后于情不顺归继之说未为不可荐绅先生纷如聚讼上台檄下县议余亦无能执中长夜求索忽记礼轻殇与无后者祔食于祖之文爰佐令君持议谓祢祖之论必不可行陶某既出继叔后断难以子归继本宗本宗有子而绝情有难安请以其主祔食伊父听陶某子孙奉祀大为上台所赏后在乌程有冯氏子因本宗无可序继自抚姑孙为后及其卒也同姓不宗之冯氏出而争继太守允焉余佐令君持议据宋儒陈氏北溪字义系重同宗同姓不宗即与异姓无殊之说绝其争端向非旁通典籍几何不坐困耶每见幕中公暇往往饮酒围棋闲谈送日或以稗官小说消遣自娱究之无益身心无关世务何若屏除一切读有用之书以之制事所裨岂浅鲜哉 　　 　　○妇女不可轻唤 　　 　　提人不可不慎固巳事涉妇女尤宜详审非万不得巳断断不宜轻传对簿妇人犯罪则坐男夫具词则用抱告律意何等谨严何等矜恤盖幽娴之女全其颜面即以保其贞操而妒悍之妇存其廉耻亦可杜其泼横吾师孙景溪先生 【 讳】 尔周言令吴桥时所延刑名幕客叶某者才士也一夕方饮酒偃仆于地涎沫横流气不绝如缕厯二时而苏次日斋沐闭户书黄纸疏亲赴城隍庙拜毁回署后眠食如平常越六日又如前偃仆良久复起则请迁居外寓询其故曰吾八年前馆山东馆陶有士人告恶少子调其妇者当核稿时欲属居停专惩恶少子不必提妇对质友人谢某云此妇当有姿首盍寓目焉余以法合到官遂唤之巳而妇投缳死恶少子亦坐法死今恶少子控于冥府谓妇不死则渠无死法而妇之死实由内幕之传唤馆陶城隍神关提质理昨具疏申剖谓妇被恶少子所调法合到官且唤妇之说起于谢某城隍神批准关覆是以数日幸得无恙顷又奉提谓妇被调之后夫巳告官原无意于死及官传质审始忿激捐生而传质之意在窥其色非理其冤念虽起于谢某笔实主于叶某谢巳摄至叶不容宽余必不免矣遂为之移寓于外越夕而陨夫以法所应传之妇起念不端尚不能幸逃阴谴况法之可以不传者乎 　　 　　○差禀拒捕宜察 　　 　　余族居乡僻每见地总领差勾摄应审犯证势如狼虎虽在衿士不敢与抗遇懦弱农民需索尤甚拂其意则厉声诃诟或自毁官票以拒捕禀究人皆见而畏之无敢公然与之相触夫凶盗重犯自问必死拒捕之事闲或有之若户婚田债细故两造平民必无敢毁票以拒者拒捕之禀半由索诈而起然一以拒捕传质即至审虚民不堪命矣余在幕中遇此等事直将毁票存销改差承行止就原案办理其果否拒捕属主人密加确访而改差票内不及拒捕之说以免串诈然其事每访辄虚故差禀拒捕断断不可偏听 　　 　　○须为犯人着想 　　 　　亲民之吏分当与民一体况吾辈佐吏为治身亦民乎尝见幕友位置过高居然以官体自处齿鲜衣轻渐不知民闲疾苦一事到手不免任意高下甚或持论未必全是而强词夺理主人亦且曲意从之恐其中作孽不少余在幕中襄理案牍无论事之大小必静坐片刻为犯事者设身置想并为其父母骨肉通盘筹划始而怒继而平久乃觉其可矜然后与居停商量细心推鞫从不轻予夹?木巛夂?而真情自出故成招之案鲜有翻异以此居停多为上台赏识余亦藉以藏拙无赋闲之日故佐治所忌莫大乎心躁气浮及拘泥成见

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