中国古代文献_中国古代文献~集部_480号馆文选__池北偶谈 |
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卷二十六 谈异七(一)
◎三僧繁昌魏康孙进士之父,素封而无子。一日有僧造门,乞施三百缗造桥,不许。 僧遂然一指,乞至再三,终不许;然三指,始许之,而僧死矣。桥成而康孙生,手缺三指焉。 又宣城孙榜眼予立(卓)之父,故给事中也。父孙翁艰于嗣。一日,见市中一僧以火然指,问之,曰:“愿得一茅庵足供大士像,旁可坐卧诵经,足迹不出门,而免持钵之苦。久之,无一檀越办此者,故然指耳。”翁曰:“吾为师了此愿。”僧即罢,延至其家,为结茅如僧言。居三年,一日送客,忽见僧入后堂,问之,则夫人临蓐得一子矣。方骇异,庵中人来云,僧已坐化。子一指然状宛然。 同年史状元立庵(大成),鄞人。其太公亦与一僧善,一日见僧入宅,觅之不见,而状元生。生而长斋,成顺治乙未进士,后官至礼部侍郎。或云大成,即僧之号。 ◎大将军小将军钱舜举《折枝牡丹》一卷,有蜀郡桑门公实悟光题云:“三月江南媚景天,姚黄魏紫斗争妍。那知十丈将军树,却在青城古洞前。”自注云:“青城山丈人观前牡丹二株,一高十丈,名大将军;一高五丈,名小将军。” ◎琅邪秦碑诸城琅邪台秦碑,石壁俯临海岸,高数十丈。海中复有一碑,去岸数里,潮上则没,潮落则出。其上岁久皆蛎房所结,不可辨识。又始皇鞭石成桥处,石路长数百丈,无寸土,石罅皆生小松,才数寸,海上人鬻为盆盎之玩。 ◎孙真人三原民苟氏妇者,病蛊胀,诸医束手,气已绝矣。逾二鼓忽苏,家人惊喜,问之,曰:“适已出门,若将远行者,途遇一老人云,吾已延孙思邈真人医汝,可速返也。及入门,见真人已先在,年可三十许,以连环针针心窍上,久之遂醒。 不知身之已死也。“视之,果有上下二孔,七日始合,又十一年而终。三原医士王文之说。 ◎盐山糖树予昔使蜀,曾闻其地有油井火井。元人刘郁《西征记》云,扫儿城有盐山,如水晶状。方侍御邵村(亨咸)《怡亭杂记》云,缅甸有糖树、酒树。酒树实如椰子,剖之皆酒,色莹白而甘,能醉人。糖树细叶而柔干,以刀刺其本,汁涓涓不绝,经一昼夜始止;色味如饧,食之令人饱。 ◎李子金李子金,归德人,诸生,善钩股嘉量之术。尝与侪辈聚饮,邻有高楼,众谓子金能算此楼寻丈乎?子金曰诺。即用小尺就地上,纵横量之,良久,自卧地睨视,又久之,跃起曰:得之矣。使一人缒上,垂纟于地,试之不爽铢黍。又尝渡河,睨视水面,即能知水浅深。 ◎石《猗觉寮记》辨苦矢石,引《晋。肃慎传》,魏景元以来,供苦矢石。晋元帝时,诣江左贡石,其地有山出石,其利如铁。《唐。黑水传》云云。予尝见吴江吴孝廉兆骞自塞外携来石,形如蛎石,色如蒸栗,云是混同江所产。盖江边松脂入水所结,非石也。 ◎黄莲县东三十里秦渡镇,即文王丰邑故地,有灵台址。傍有灵沼,周数十顷,沼中产黄莲花,然不常见,花盛,则县士人多登科甲者。又有安石榴一株,传为汉上林种,不时结实,士人亦以为科甲之验。,即上林故地也。 ◎诗竹县多竹园,有诗竹,茎短而叶大,坚厚,土人以代笺幅。 |
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