中国古代文献_中国古代文献~集部_480号馆文选__池北偶谈 |
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卷二十 谈异一(六)
◎客氏刺顺治己亥在京师,于慈仁寺市见鬻故书者卖一敝刺,大书“客氏拜”三字。 宝应朱国桢(克生)以三钱得之,赋《客氏行》。予笑曰:“使当天启时,此一纸过诏旨远矣!” ◎先太师公曾于塞上得马,一角。按《尔雅》:如马,一角。注:元康八年,九真郡猎得一兽,大如马,一角,角如鹿茸,即也。《王会图》有俞人之虽马。注:虽马一角。 ◎来阳伯来阳伯(复),三原人,神于医,尤多技术。常使人脱靴,胫随之长,几丈许,靴亦如之。尤精女红,官吴中时,刺绣之妙,吴中闺阁无能及者。来,三原人,万历中进士,官至布政使。 ◎啖石仙人煮石,世但传其语耳。予家佣人王嘉禄者,少居劳山中,独坐数年,遂绝烟火,惟啖石为饭,渴即饮溪涧中水,遍身毛生寸许,后以母老归家,渐火食,毛遂脱落。然时时以石为饭,每取一石,映日视之,即知其味甘咸辛苦。以巨桶盛水挂齿上,盘旋如风。后母终,不知所往。 ◎周府驯虎先祖方伯公为河南按察使时,周王府有驯虎,日惟啖豆腐数斤。猛虎如此,何异驺虞。 ◎杨世荣杨世荣者,汾阳人,以鬻器为生。夜梦人告之曰:“汝富贵至矣!”觉则身忽长二丈馀,一衣须布十八疋,每食啖一羊,用一铁鞭重百六十斤。邹平张方伯(毓泰)时知县事,录为民壮,后迁宁武道,以之自随。会流贼乱,每步战杀贼,贼皆披靡,以积功至参将。鼎革后,不知所终。 ◎金蟆先太师旧有金虾蟆一枚。崇祯辛未,溃卒陷城,一贼得之,置腰间,辄爬其腹,如是者数四。贼怒,击破之,有白气冲天而去。 ◎刘张二仙刘吏部公<甬戈>(体仁)《刘先生传》云:“刘任,字弘父,颍川人。生而一瞳子正方,登隆庆丁卯贤书。尝著唐巾,衣浅红窄衫,乘骏马,挟弹林薄间。 一日,谓家人曰:“仙伯期我海上。”某日暂还,题一诗,有“明白来时明白去,君看直北起双凫”之句,遂瞑。后十五年,有故人从燕中来者云:见先生书一诗于西山兰若,僧曰,日者一先辈留此,亦时时往来寺中。问其状,则先生也。迟寺中数日待之,不复至矣。 又同里张葵孝廉者,发长等身,无一茎异。七岁时,读书楼上,忽一黄冠来告曰:“从吾步空下,即仙矣!”葵有难色,黄冠叱之,即能步空下。居城东十里许,一日有道士服过之者曰:“吾望气而来,乃子耶。幸勿堕落!”遂别去,然张竟无他异。 ◎鸠食麦康熙癸丑,吾邑旱,东山曹村,有鸠千百成群食麦,近羽孽也。 ◎只墨砚张华东公(延登),崇祯丁丑三月游泰山,宿大汶口。偶行饭至河滨,见水中光芒甚异,出之,则一石可尺许,背负一小蝠、一蚕,腹下蝠近百,飞者伏者,肉羽如生,蚕右天然有小凹,可以受水,下方正受墨。公制为砚,名曰“多福砚”,铭之云:“泰山所钟。汶水所浴。坚劲似铁,温莹如玉。化而为<鼠耳>,生生百族。不假雕饰,天然古绿。用以作砚,龙尾继躅。文字之祥,自求多福。”《尔雅》:蝙蝠服翼。郭璞注:齐人呼为只墨。因又名之曰“只墨砚。”公门人刘文正(理顺)、马文忠(世奇)、夏考功(允彝)、高中丞(名衡)诸公皆为铭赞,亦奇物也。 |
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