中国古代文献_中国古代文献~集部_480号馆文选__池北偶谈 |
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卷二十 谈异一(五)
◎前定世事莫非前定,所云动乎四体,有不知其所以然者。往予在淮南,好观栈道图。有兴化顾生符稹工此技,妙入毫发,予令画绢素屏扇,凡十数,自为长歌题之,复以其一赠姊夫刘大田(倬)。既而予有入蜀之役,同行即刘君也。辛亥岁,在京师,沈文恪绎堂(荃)为侍读,以小册索书,予为书陆放翁诗云:“残年作客遍天涯,下马邮亭便似家。三叠凄凉渭城曲,数枝闲澹阆中花。擘笺授简相逢晚,理鬓薰衣一笑哗。俱是邯郸枕中梦,坠鞭不用忆京华。”比入蜀,信宿阆中,乃忆前事,真诗谶也。因赋一诗寄沈:“葭萌关外极天涯,长忆西园夜斗茶。万事输他前定在,今朝真看阆中花。” 曩丁未岁四月二十九夜,梦中得绝句云:“溪铺翡翠映烟空,溪上飞桥落彩虹。爱玩花忆元相,一枝浑卧碧流中。”既觉,不知所谓,末句则元微之使东川所赋亚枝红诗也。至是过褒城,亦验。予己酉奉使淮上,过奉高,阅《泰安州志》,至嬴博字,辄心恶之。辛亥壬子,遂连遭浑、沂两儿之痛。入蜀时,过百牢关,作一诗怀诸兄,结押庐字,忽心动曰:庐、庐居也,得勿不祥乎?又阅剑南诗,有云“成都放榜,第一人杨姓,具庆下,怆然有感”,又心恶之。比榜放解元,果杨兆龙也,心益动。时先慈宜人已见背,予在万里外未知也。昔阮孝绪于钟山听讲,母王忽病,兄弟将召之,母曰:“孝绪至性冥通,必当自到。”果心惊而返,信有是哉! ◎工人善琴万历末,詹懋举者守颍州,偶召木工,詹适弹琴,工立户外,矫首画指,若议其善否者。呼问之曰:“颇善此乎?曰:”然。“使之弹,工即鼓前曲一过,甚妙。詹大惊异,诘所自?工曰:”家在西郭外,往见一老人贸薪入城,担头常囊此,因请观之,闻其弹,心复悦之,遂受学耳。“詹予以金,不受,曰:”某,贱工也,受工之直而已。“又曰:”公琴皆下材,工有琴,即老人所贻,今以献公。“果良琴也。詹乃从竟学,一时琴师莫能及。 ◎卢昭容古月头陀,歙人,胡姓,名明勋,字半庵。顺治丙戌居京口,两膝忽患疡,痛入骨髓,数日宛成人面,眉目口鼻皆具,易医一百三十馀人,濒死者数矣。辛卯十二月七日,疮忽人言曰:“我梁时卢昭容也,子害我于洛阳宫,今日报汝,医何能为?诣佛忏悔可耳。”既苏,即谢医,发愿书经,书《水忏》至九卷,遂杖而起;终三十六卷,复闭关书《法华经》、《华严经》各一部,遂能行;又书《涅经》、《金光明经》、《心地观经》、《报恩经》、《金刚经》凡五百万字,疮竟愈。后在真州,有降乩者书:卢昭容邀半庵与会,自画生时像,首饰凤髻,衣宫衣,问半庵:“洛阳宫相见,今似否?”胡为悚然。胡天启中官中书舍人,尝收左忠毅公骸骨云。 ◎义虎汾州孝义县狐岐山多虎。明嘉靖中,一樵入朝行,失足堕虎穴,见两虎子卧穴内,深数丈,不得出,旁徨待死。日将晡,虎来,衔一生麋,饲其子既,复以予樵,樵惧甚,自度必不免。迨昧爽,虎跃去,暮归饲子,复以与樵。如是月馀,渐与虎狎。一日,虎负子出,樵夫号曰:“大王救我!”须臾,虎复入,俯首就樵,樵遂骑而腾上,置丛箐中。樵复跪告曰:“蒙大王活我,今相失,惧不免他患,幸导我通衢,死不忘报。”虎又引之前至大道旁。樵泣拜曰:“蒙大王厚恩无以报,归当畜一豚县西郭外邮亭下,以候大王,某日日中当至,无忘也。” 虎颔之。至日,虎先期至,不见樵,遂入郭,居民噪逐,生致之,告县。樵闻之,奔诣县厅,抱虎痛哭曰:“大王以赴约来耶?”虎点头。樵曰:“我为大王请命,不得,愿以死从大王。语罢,虎泪下如雨。观者数千人,莫不叹息。知县,莱阳人某也,急趣释之,驱至亭下,投以豚,大嚼,顾樵再三而去。因名其亭曰”义虎亭“。宋荔裳(琬)作《义虎行》、王于一(猷定)作《义虎传》纪其事。 |
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