中国古代文献_中国古代文献～集部_480号馆文选__池北偶谈

卷十四 谈艺四（十二） 　　 　　◎读书台济南近有人耕田间，掘得“读书台”三字石刻。按此为宋侍郎张公读书处，苏文忠公书也，见元遗山《济南行纪》。 　　 　　◎汉瓷银槎宋荔裳（琬）观察藏汉瓷盏二，内有鱼藻文，云在秦州时耕夫得之隗嚣故宫中。吾兄西樵为作歌。又有元人所造银槎，最奇古，腹有文曰：“至正壬寅，吴门朱华玉甫制。”华玉号碧山，武塘人，见陶南村《辍耕录》。 　　 　　◎灌婴庙瓦吉水李梅公侍郎（元鼎）有砚，五瓣如梅花状，质如黄玉，杂翡翠丹砂之色，累累坟起，云是灌婴庙瓦。一时文士多赋之。故友邹程村（祗谟）作《砚考》，引洪文敏《容斋随笔》灌瓦砚铭为证。 　　 　　◎外国墨元人陆友友仁《墨史》，载外国制墨。高丽贡墨，猛州为上，顺州次之。其文曰：“平卤城进贡”，或曰“顺州贡墨”，或曰“猛州贡墨”。李公择遗东坡墨半丸，其印文曰“张力刚”，云得之高丽使者。魏泰道辅云：‘新罗墨，有蝇饮其汁立死“，常戒人和药勿用新罗墨。日本墨遍肌印文，如柿蒂形。陆子履奉使契丹，得墨，铭曰”阳岩镇造“者，其国精品。滕子济有墨一大笏，为龙凤之文，面曰”镇库“，万年不毁。又西域僧为苏太简言：”彼国有佳墨，中国不及，是鸡足山古松为之。“金有刘法，字彦矩，常山人，自制墨，铭曰”栖神岩造“。 　　 　　杨文秀，金时以善墨闻，其法不用松炬，而用灯煤。子彬传其法，以授耶律文正楚材，文正授子铸，造一万丸，铭曰“玉泉万笏”。 　　 　　◎中山狼传《中山狼传》，见马中锡《东田集》。东田，河间故城人，正德间右都御史，康德涵、李献吉皆其门生也。按《对山集》有《读中山狼传》诗云：‘平生爱物未筹量，那记当年救此狼。“则此传为马刺空同作无疑。今入唐人小说，亦如《天禄阁外史》之类。 　　 　　◎三剑孙北海（承泽）家藏三剑：其一铜剑，长尺馀，有鸟篆十字，云“吴季子之子保之永用剑”，篆甚奇古。其一玉剑，长尺有二寸，博三寸，中凿一孔，剡其上若芒刃，云有人得之成汤墓中。其一鱼肠，秀水朱处士彝尊云：“疑郑康成所谓大琰者也。考之桃氏作剑，未闻攻玉。玉剑之载于《六经》者无之，遂定以为圭，因作释圭。” 　　 　　◎司马相如玉印钱编修宫声（中诣）有司马相如小玉印，因忆元陆友仁得卫青玉印，翰林虞伯生诸公，皆有诗，友仁因著《印史》。按卫宏曰：“秦以前，民皆以金玉为印，唯其所好。自秦以来，唯天子之印称玺，又以玉，群臣莫敢用。”按此，宏说或不然。又后世谓诏令为玺书。按《国语》襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆予之玺书。注云：“古者大夫之印，亦称玺。”

浏览：191

设置 修改 撤销 录入时间：2014/7/10 17:07:59