中国古代文献_中国古代文献～集部_480号馆文选__池北偶谈

卷七 谈献三（七） 　　 　　◎王维王缙同名《唐书》宰相世系，出琅邪文宪公俭后者，有兰州刺史景，景子缙，秘书郎。 　　 　　好丞昱，昱子维。此别一维、缙也。又河东王氏，始赵州司马儒贤，儒贤子扬州司马知节，知节子协律郎胄，胄子汾州司马处廉。处廉子五人：长维，字摩诘，尚书右丞；次缙，字夏卿，相代宗；又次纟单，江陵少尹；次弦；次纟，太常少卿。又太原王氏，始右武卫大将军靖，靖子右金吾卫大将军瑰，瑰子缙，太子詹事，为雁门郡王智兴之父，太原节度使宰之祖。又别一王缙也。宋王缙，严州人，官右司谏，忤秦桧者。凡四王缙。 　　 　　◎邢太仆吾乡太仆邢公子愿（侗），以书法文章名神宗朝，然其行谊甚高。初知南宫县，同年渭南南公（宪仲，工书居益之父），为枣强令，会御史按真定，皆在郡候察，而南公病殁，后事一无所备。先生直入白御史曰：“南枣强死，无为经纪后事者，某愿请旬日之假，驰往治丧，毕事后，赴郡听察。幸甚！”御史素重公名，许之，竟为停察事，听往治丧。至今南氏子孙感公高谊不忘。御史亦贤者，惜逸其姓字。 　　 　　◎左公逸事左公（懋第）居亲丧，至孝，不出户者三年，拈慎终追远题文，读者无不泣下。一日，县令梦天帝榜其门云：“大孝格天。”又其从弟某家，有狐为祟，先生时在京师，家书偶及之。先生复书云：“邪不干正，可善谕遣之。”书未至，一日狐忽语家人云：“公在都谕我使去，我何敢留？”遂无他。公浩然之气，通乎鬼神如此。 　　 　　◎左公母徐烈母，宁海州儒家女，莱阳左公母也，知书，有大节。明崇祯甲申，左公衔命督饷江左，母居京师。三月，京师陷，公从兄吏部郎懋泰以车载母，间道东归，而身与张尚书（忻）、郝侍郎（晋）徒步以从。至白沟河，仰天叹曰：“呜呼！此张公叔夜绝吭处也。”呼懋泰前，责以不能死国，吾妇人，身受国恩，不能草间偷活，寄语吾儿勉之，勿以我为念。又见二公责之曰：“公，大臣也，除一死外，无存身立命处，二公勉之。”言讫而死。盖出都不食已数日矣。与左公之死相距仅一载。莱阳宋孝廉林寺（琏）为予说。 　　 　　◎朱子论苏王孔文仲，号正人，而攻伊川至谤为五鬼之魁。朱子以蜀洛之故，甘心苏氏。 　　 　　更有甚焉，其与汪尚书书云：“苏氏之学，害天理，乱人心，妨道术，败风教，不在王氏之下。其徒若秦观、李チ，皆浮诞轻佻，士类不齿。”云云。至其推尊张浚，全以南轩交谊。甚矣！不党之难也。可叹！ 　　 　　◎李忠定公周益公云：“淳熙末，李忠定诸子皆不存。其侄申之进公奏议，请谥于朝。 　　 　　孝宗似未习其人，予为历陈本末。上曰：“张浚比耶？‘有司请以’忠定‘易名，制曰’可‘。”呜呼！忠定岂浚之比哉！孝宗贤君，忠定名臣，同时而不相知如此。则忠定在绍兴中，其弃置屏斥，不亦宜乎！

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