中国古代文献_中国古代文献~集部_313号馆文选__横渠易说 |
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横渠易说 说卦(二)
乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。 健、动、陷、止,刚之象;顺、丽、入、说,柔之体。 一阳生于两阴之上,各得其位,其势止也。巽,为鸡。 飞升躁动,不能致远,鸡之象。乾为寒,为冰,为大赤。 “乾为大赤”,其正色也;“为冰”,健极而寒甚也。 自此而下,皆所以明万物之情。明一作类。坤为文,为众。 “坤为文”,众色也;“为众”,容载广也。震为,为苍莨竹,为萑苇。 “震为萑苇”,“为苍莨竹”,“为”,皆蕃鲜也。巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭;其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍;其究为躁卦。 “巽为木”,萌于下,滋于上也;“为绳直”,顺以达也;“为工”,巧且顺也;“为白”,因所遇而从也;“为长,为高”,木之性也;“为臭”,风也,入也;“于人为寡发广颡”,躁人之象也。 坎为血卦,为赤。 “坎为血卦”,周流而劳,血之象也;“为赤”,其色也。离为乾卦,其于木也为科上槁。 “离为乾卦”,“于木为科上槁”,附且燥也。艮为径路,为小石。 “艮为小石”,坚难入也;“为径路”,通或寡也。或一作且。兑为毁折,为附决。 “兑为附决”,内实则外附必决也;“为毁折”,物成则止,柔者必折也。 |
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