中国古代文献_中国古代文献～集部_115605号馆文选__榕城考古略

榕城考古略卷中 坊巷第二(十) 　　 　　淳仁里　旧名晏公坊，俗呼择日街。其巷东达土街，西通卧湖桥、北水关，北达营尾。今其地犹称晏公辅。《闽都记》：晏公海神，滨海多祀之，义取海晏。其对口即府巷。 　　夹道坊　自淳仁里口至韭菜园口之通称。东有小径，循府狱墙，通府西郎，俗名鳝鱼弄，内有理事、粮辅二署。近粮捕缺裁，署改为公馆。市西隅民居，辟大路通夹道坊。按《闽都记》：登云书院，在府治西北，街之东，旧灵官堂址，明成化十七年知府唐珣建。中为正堂，塑宣圣及西配像；前为书室，凡二十余。其地在登云坊内，因名。莆田黄仲昭为记。今废，其址不可考。唯街畔有小庙，曰正乙行宫，想亦沿灵官堂之旧而得名耳。其地今称侯官铺者，以元至正间改建侯官县治，于澄澜阁之址也。故有云夹道，即伪闽为复道处。盖当时罗城丰乐门沿土街一带，北至钱塘巷，为永安门。其后街一带，皆西湖也。其说近是。且宜兴门桥本子城之濠。旧时河身甚长，逶迤而北，故今犹有长河境之名，其遗迹也。 　　韭菜园　今俗作九彩园，名未详何取。有二巷，合而出于小楼街。 　　自韭菜园口，而北抵于北门，皆曰北门大街，俗有上土埕、下土埕之称。街之半有钱塘巷。内有里社，曰永安境，即唐罗城永安门地。钱塘者，乾元之讹也。盖地旧有乾元寺。按《闽都记》：乾元寺本无诸旧城，晋太康迁城以为绍因寺；乾元三年更今名。有琴石，为越王鼓琴处；金鸡井，即越王井也，尝有金鸡现瑞，牧羊儿见之，投之以石，闻鸡声不绝，后不复见；饮马池，亦越王旧迹。福州佛寺最多，唯此一寺为最古。今为卫卒姚姓侵没，其址为园地，延袤里许，议者谓宜兴复，未逮也。据此，则寺之址，在明季尚有存焉耳。今巷北有小钱塘，中有池塘十数亩，北通大□下三宫堂。而此则称大钱塘，北通大□下，南通小古楼。又北为华林坊，在北大街东折，以寺而得名也。东口通平山，达贡院。 　　三官堂　由华林坊南折，巷口有桥委平陆中，未详何名。桥之北有巷，曰画眉巷，今称范仪巷。三官堂西，有小径通小钱塘巷，其东口达于大□下。三官堂者，亦以乾元寺旧址而得名也。 　　大□下　在华林坊南，以里有大树得名。南折通钱塘巷，北折达诸古岭。 　　北库巷　在华林坊北，越王山西麓也。案《闽都记》：明弘治间建武备库，储三卫戎器，当即其地。今亦以貯各营火药。内有泉，极甘冽，为城中第一。其巷东达越山。西有二小巷：一循城根，曰紫井；一逾岭，曰吉安岭，合而出于北门兜。 　　环峰境　在北库巷内，祀宋丞相。魏国公张浚。案《三山志》：环峰亭，在越王山麓，旧名“四见”，有太守罗畸、刘瑾诗，后更“倚云”。乾道丁亥光宗赐名“环翠”，仍洒宸翰以贲之。又《闽书》：绝学寮在越王山，宋丞相张浚读书处。故今里社犹称环翠，而所祀神则魏公也。或曰即绝学寮址。未详。 　　明离殿　在华林坊之北。旧在于山，名荧星祠。万历间重建，并作殿于中，祀元冥于左，后移建。 　　华林寺　在越王山麓，旧名越山吉祥禅院。《闽都记》：在乾元寺东北，无诸旧城处。晋太康间，既迁新城，其地遂虚。隋唐间以越王故，禁樵采。钱氏十八年，其臣鲍修让为郡守，诛秽夷巇，始创寺。后增数寺，并入华林。西廊有转轮经藏，今圯；东廊有文昌祠、普陀岩；正殿之后为法堂；法堂西，祖师殿。以越王山为斧扆。正德间赐额。国朝顺治初修，康熙七年重修。又旧志，有越峰罗汉院，宋建。又有越山庵，旧华林室，明万历二十八年重建。叫佛庵，明初建。今俱废，唯叫佛庵仅存，署曰“古叫佛庵”，在越山书院东偏。按：华林寺颇广，后渐颓废。今其前左有庙，祀瘟神，曰北涧殿，右明离殿，后普济堂，皆寺址也。明王应山《华林寺避暑》诗：“琴樽酬夙约，选胜入旃林。兰馥通禅味，松涛接梵音。诸天同水月，一片共冰心。即此俱为乐，炎蒸迥莫侵。”曹学佺《华林寺看梅》诗：“路廻城北思凄凄，寺倚屏山信杖藜。疏雨不曾妨客入，闲云元自任僧栖。参差兰若香分径，高下松根翠作梯。只惜梅花飞欲尽，不知春色在桃溪。”徐《华林寺》诗：“越山一片削芙蓉，同叩禅扉紫翠重。茶灶远携烧落叶，蒲团分坐选青松。危场半倚高低树，宿霭全迷缥渺峰。为惜春光今日尽，淹留应到夕阳钟。”又《叫佛庵》诗：“城北青山喜共寻，一尊闲憩小祗林。花飘法雨参差影，松卷惊涛远近音。焚刹暗随斜日转，僧房长锁暮云深。空门自与红尘隔，相对偏宜静者心。”又《憩越山庵》诗：“净室翠峰前，经台怪石边。竹繁删几亩，松老种何年。破衲披林霭，残钟出岭烟。淹留忽弥日，闲坐又闲眠。”陈鸣鹤《集越山庵》诗：“半亩精庐倚越山，荔枝林掩坐禅关。鸟随花雨闻经下，僧在禅床入定还。欧冶池塘烟霭外，无诸宫殿荔萝间。白莲结社休归去，绕出空门便不闲。”谢肇淛《集越山庵》诗：“严城高控万松间，草结团瓢竹掩关。一片落花林外路，数声啼鸟雨中山。僧来共证三生果，客过时偷半日闲。霸气销沉王气尽，寒云空逐夜钟还。” 　　普济堂　在越山华林寺后。雍正二年奉文建，计堂房百三十九间，以养孤贫老疾者。前有井，或曰即越王井。 　　越山书院　国初郡人建，为都人士肄业之所。道光初，郡守令始延师主讲，捐俸为生童膏火，遂与鳌峰、凤池两书院埒。前为讲堂，后为六贤堂，祀周、程、邵、张、朱六子，后为文昌阁。阁内有眢井，镌曰：“饮马泉”。考《闽都记》：越王饮马池，在乾元寺内，未知即此泉否？ 　　由华林寺而东，越山之坳，地名后岚里。由此逾屏山，与贡院东北隅接。 　　由越王山而南，曰诸古岭。俗呼猪姆岭，中有蓝田夫人庙，下有关帝庙。按《闽都记》：怀安县治。洪武十一年，自岊江移郡城北，知县蓝武营创，林瀚为记。大门之内，树榕二株，盖数百年物。万历八年县省。二十五年巡抚金学曾更为军器库，像关帝，祀之。据此，则今营房关帝庙地，即旧怀安废署也。大□下，当以此得名。前有横巷，东西二径达于小古楼。其东北折者曰兰荷里名未详何取，北有贤良祠。小古楼名未详何取。其地东自贡院墙根，西迤钱塘巷口，皆称小古楼街。凡诸古岭、大□下等处，委巷纵横，皆达于此。其东口北折有巷，曰前所营，抵于屏山；其南折，即欧冶池也。 　　欧冶池　在贡院之西、冶山之后，相传为越王铸剑处。《闽都记》：唐元和中置院，名剑池。《三山志》：唐时僧惟干浚欧冶池。得铜刀剑环数枚，送武库。当时冶灶犹有在竹林间。池旧周围数里，或风雨大作，烟波晦冥，后渐湮塞。池邻贡院西隅，为民居所侵，仅余方塘半亩。国朝大修贡院；道光间重浚，所存益隘。旧有欧冶亭，宋郡守程师孟所建，程自为记云：“余至州之明年，新子城。城之东北隅，灌木阴翳，因为开通，始问此水。或对曰：欧冶池。予窃嘉其迹最古，且爱其开阔清泚。又池之南，陇草盘纡，乔林古木，沧洲野色，郁然城堞之下。于是亭阁其上，而浮以画舫，可燕可游。亭之北跨濠而梁，以通新道。既而州人士女来游不绝，遂为胜概。”宣和中，提刑俞向移欧冶亭木，植于南湖；移欧冶亭林木，于将军山禊游堂之东，建秉兰阁。明成化十五年，又建欧冶亭于池之西。十九年圯。道光间，重建小亭于池南，非其址也。又闻池旧有五龙堂、三皇庙、凌云台，今俱废；唯贡院墙阴尚嵌一碑，镌“三皇庙、欧冶池、五龙堂”字，元泰定间所立也。按《吴越春秋》：越王允常聘欧冶子作名剑五枚，传数世无疆，国灭于楚，乃徙居闽。又数世至无诸，乃复封王。或冶剑于山，淬剑于池，故皆以冶名，但非越王与欧冶子耳。沿池一径达于贡院天衢，西一径达城隍崎下。宋黄裳《欧冶池》诗：“人随梦电几回见，剑逐风雷何处寻？唯有越山池尚在，夜来明月古犹今。”明王应山《欧冶池怀古》诗：“昔闻欧冶子，鼓铸凌飞翰。芙蓉吐精英，池上生严寒。千载委尘土，犹指斗牛看。神物终合并，一跃双龙蟠。伊予夙怀宝，际时良独难。遭逢出汉表，弃置在河干。愿言爱景光，努力且加餐。” 　　小古楼直南，有北斗宫，负冶山之阴，上建文昌阁，或云：即凌云台故址。未考其详。 　　城隍庙　枕冶山之麓。晋太康中迁城后建。宋绍兴二十七年，郡守沈调增创堂宇。淳熙五年，作更衣、肃仪两亭。元季亭毁。明成化十八年，知府唐珣重修。正德十年，改外大门为华表。万历十年灾，寻重建。康熙二十年重修。自后相继修葺。庙之东偏，石刻历代有功名宦诸神碑，曰：唐光禄大夫樊公之神、宋少师忠惠蔡公之神、知武冈军杨公之神、参知政事张公之神、直龙图阁孙公之神、将军卢公之神、烈士范公之神、元太尉忠献董公之神、行省都事蓝公之神、传御史韩公之神、英义侯阚公之神、楚国公李公之神、明大夫汤公之神。案，庙创于晋，省垣坛庙此为最古。冶山者，以本冶城旧地，且近欧冶池而得名也。今则皆称城隍山矣。庙之右，民居鳞萃者，曰王墓山。中有一邱隆起，俗称王墓，不知何代王冢也？山之阳，即藩署之后。郭璞迁城，所指小阜，即此。其东有太岁殿，后有雷坛寺：又东为将军山。一山三名，盖随地异称耳。近多营造庙中司神廨宇，山左右铲凿殆尽，山无完肤矣。 　　庙之南为城隍街，折而东通贡院前街。左一径称城隍崎，下亦通督中协署。而又自督中协署东偏曲折，而达于仪门之左，会于鼓楼前。今称房科同，中有都事厅署。《闽都记》谓：即古东康门址，今称藩司公廨内。 　　以上郡正北隅。 　　郡西南隅，自杨桥直南至鸭门桥，皆曰南后街。其街东经杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，凡七巷。西口皆达于此，俗有三坊七巷之名。其东有： 　　小花巷　即杨桥河沿西巷也，西口达于双抛桥。 　　大水流坑、小水流坑　坑一作湾，地近闽山，山水入河之道，故有是名。一巷相通，有横巷，曰牙道巷，宋牙纛营故址也。南通衣锦坊，北通双抛桥，东达后街。 　　衣锦坊　旧名通潮巷，以陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名棣锦。后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。西通馆驿桥，中通闽山巷。内有委巷，曰北林坊，有王益祥宅。详大营里。 　　闽山巷　通衣锦、文儒二坊之横巷。中有巷曰洗银营，今称梯云里，曲而达于文儒坊西口。南有闽山庙，神卓姓，名祐之，宋景祐进士，秀州判官。生平正直，精爽过人，自谓死当为神。及卒，果著灵异，乡人即所居祀之，号应公大夫。有二神焉。端平间返风灭火，殄汀郡之寇，有司以闻，谥封广利侯，寻加威显，赐额“灵应。”明弘治初重建，香火益盛。嘉靖初，里人迎神，金鼓喧沸。巡按御史程昌莅庙，析其屋之半。后修复。宋端平中赐敕二道，藏庙中。又庙两旁祀十八滩神，未详所自。案：今大营里福性境，亦祀卓祐之，未知分自何时？ 　　文儒坊　旧名山阴巷，初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名。又以明总制张经居此，署尚书里。其西抵金斗门桥河沿。 　　柏郎中祠　《闽都记》：祀元省郎中柏帖穆尔，明洪武中侍郎夏元吉创建，今废。

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