中国古代文献_中国古代文献～集部_325号馆文选__竹斋集

竹齋集卷七 　　 　　雜文 　　 　　梅先生傳 　　 　　先生名華，字魁，不知何許人？或謂出炎帝，其先有以滋味干商高宗，乃 　　召與語，大悅曰：「若作和羹，爾為鹽海。」因命食采於梅，賜以為氏。 　　梅之有姓，自始。至紂時，梅伯以直言諫妲己事被醢，族遂隱。迨周有摽 　　有始出仕，其實行著於詩，垂三十餘世。漢成帝時，梅福以文學補南昌尉 　　，上書言朝廷事，不納，亦隱去。變姓名，為吳市門卒，雲自是子孫散處 　　不甚顯。漢末綠林盜起，避地大林。大將軍曹操行師失道，軍士渴甚，願 　　見梅氏。梅聚族謀曰：「老瞞垂涎漢鼎，人不韙之，吾家世清白，慎勿與 　　語。」竟匿不出。厥後，累生葉，葉生萼，萼生蕊，蕊生華，是為先生。 　　先生為人修潔灑落，秀外瑩中，玉立風塵，表飄飄然，真神仙中人。所居 　　竹籬茅舍，灑如也。東西行者過其處，必徘徊指顧：「是梅先生之居，勿 　　剪勿除，溪山風月，其與之俱乎？」先生雅與高人韻士游，徂徠十八公山 　　陰此君輩皆歲寒友。何遜為揚州法曹掾，虛東閣，待先生。先生遇之甚厚 　　，相對移日，留數詩而歸。唐丞相宋璟平生夷石心腸，不輕為人題品，獨 　　為先生賦之。其見重如此。天寶大歷間，杜甫客秦山，邂逅風雪中，巡簷 　　索笑，遂為知心，每語人：「僕在遠道，無可與人與語，得梅先生，少慰 　　焉。」甫為一代詩宗，心所賞好，眾口翕然。於是先生之名聞天下，清江 　　、成都、羅浮、庾嶺、孤山石亭、野橋、溪路之濱，山店、水驛、江岸之 　　側，遇會心處，輒婆娑久之。好事者爭攀挽過其家，甚至圖寫其象（像） 　　，朝夕瞻玩。或以油窗土屋屈致先生，將之射利，先生亦為開心吐露。人 　　為先生歎非其所，先生曰：「苟不盤根錯節，安能以別利器？」知先生者 　　，敬愛愈重。錢塘林逋，眉山蘇軾，鹹以詩歌美之。蓋欲以片言行者，必 　　托先生藉口；苟非先生之為容，則語言無味。百世之下，聞其風而高之。 　　王沂公曾居要路，持魁柄，高下人物，許在百花頭上，由是緋綠壘壘至於 　　今不墜。先生性孤高，不喜混榮貴，以酸苦自守。忽一夕，聞高樓羌管聲 　　，乃淒然有感：「吾不能學桃杏輩趨時，故際窮年，風饕雪虐，零落如此 　　。奚憾焉？」嗚呼！梅自大林之後，曠數百載無聞人。由唐至宋，稍流派 　　蕃衍，分南北兩支。世傳南暖北寒，先生蓋居於南者也。先生諸子甚多， 　　長雲實，操行堅固，人謂有父風味，異居南京犀浦者為黃姓，其余別族具 　　載《石湖世譜》。太史公曰：「梅先生，翩翩濁世之高士也。觀其清標雅 　　韻，有古君子之風焉。彼華腴綺麗烏能辱之哉！以古天下人士景愛慕仰， 　　豈虛也耶！」 　　 　　送僧住院 　　 　　愛名山入剡，便須擲夷錫高飛；傳臨濟正宗，底用著金毛大吼。佛至於今 　　我輩何如？歎鳳凰不似鴟梟，看款段貴於騏驥。只合隨緣去住，無勞較論 　　短長。某雪月襟懷，據天寧第一，產虎嘯風生。遊湖上二十年，到這裡張 　　其綱紀，施於禮義。豈在大小之殊？自可等倫迥絕。光輝蓮社，振作吾宗 　　。四時錯行，有冬有夏；日月代明，有晝有宵。草室昨夜雨初干，今日南 　　山翠相亞。葫蘆籐上忽結甜瓜，韭菜根頭新生苦□。有樹無花，無花有果 　　，何者是真？何者是假？草露水光，電生石火。你問何如？我道恁麼？咄 　　！鯰魚跳上竹竿頭，胡孫睡在崩崖下，看他只是尋常惡。 　　 　　邵澤步渡船疏 　　 　　泌浦湖納百川源流，乃東南溪山之臟腑；邵澤岸通三江潮汐，入西北水道 　　之咽喉。正當十字路頭，豈比三家村裡？往來客子，常懷不側之憂；貧賤 　　農人，每起有餘之念。架飛梁難尋巨木，造扁舟不費多錢。富長者若用心 　　機，小梢工何辭氣力？白浪港中平地過，底須問水淺水深；綠楊陰裡便撐 　　來，何必論天昏天曉。

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