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明代人物__医中之圣李时珍
明代人物
87号馆文选__本草纲目__果部第三十一卷

果部第三十一卷 果之三 龙眼

李时珍

  果部第三十一卷\果之三
  <篇名>龙眼
  内容:(《本经》中品)【校正】自木部移入此。
  宗 曰∶龙眼专为果,未见入药。本草编入木部,非矣。
  【释名】龙目(《吴普》)、圆眼(俗名)、益智(《本经》)、亚荔枝(《开宝》)、荔枝奴、骊珠、燕卵、蜜脾、鲛泪、时珍曰∶龙眼、龙目,象形也。《吴普本草》谓之龙目,又曰比目。曹宪《博雅》谓之益智。
  弘景曰∶广州有龙眼,非益智也,恐彼人别名耳。
  志曰∶甘味归脾,能益人智,故名益智,非今之益智子也。
  颂曰∶荔枝才过,龙眼即熟,故南人目为荔枝奴。又名木弹。晒干寄远,北人以为佳果,目为亚荔枝。
  【集解】《别录》曰∶龙眼生南海山谷。一名益智。其大者似槟榔。
  恭曰∶龙眼树似荔枝,叶若林檎,花白色。子如槟榔,有鳞甲,大如雀卵。
  颂曰∶今闽、广、蜀道出荔枝处皆有之。嵇含《南方草木状》云∶木高一、二丈,似荔枝而枝叶微小,凌冬不凋。春末夏初,开细白花。七月实熟,壳青黄色,纹作鳞甲,形圆,大如弹丸,核若木 子而不坚,肉薄于荔枝,白而有浆,其甘如蜜。实极繁,每枝三、二十颗,作穗如蒲桃。汉时南海常贡之,大为民害。临武长唐羌上书言状,和帝感其言,下诏止之。
  时珍曰∶龙眼正圆,《别录》、苏恭比之槟榔,殊不类也。其木性畏寒,白露后方可采摘,晒焙令干,成朵干者名龙眼锦。按范成大《桂海志》有山龙眼,出广中,色青,肉如龙眼,夏月实熟可啖,此亦龙眼之野生者欤?\x实\x【气味】甘,平,无毒。恭曰∶甘、酸,温。李鹏飞曰∶生者沸汤瀹过食,不动脾【主治】五脏邪气,安志厌食。除蛊毒,去三虫。久服强魂聪明,轻身不老,通神明(《本经》)。开胃益脾,补虚长智(时珍)。
  【发明】时珍曰∶食品以荔枝为贵,而资益则龙眼为良。盖荔枝性热,而龙眼性和平也。严用和《济生方》,治思虑劳伤心脾有归脾汤,取甘味归脾、能益人智之义。
  【附方】新一。
  归脾汤∶治思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡,虚烦不眠,自汗惊悸。用龙眼肉、酸枣仁(炒)、黄 (炙)、白术(焙)、茯神各一两,木香、人参各半两,炙甘草二钱半, 咀。
  每服\x核\x【主治】胡臭。六枚,同胡椒二、七枚研,遇汗出即擦之(时珍)。
  
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