中国古代文献_中国古代文献～集部_379号馆文选__远山堂曲品

遠山堂曲品 逸品 　　 　　博 笑 沈 璟 　　詞隱先生遊戲詞壇，雜取耳談中可喜、可怪之事，每事演三四折，俱可絕倒。 　　 　　四 異 沈 璟 　　巫、賈二姓，各假男女以相賺，賈兒竟得巫女。吳中曾有此事，惟談本虛初聘於巫，後娶於賈，係是增出，以多其關目耳。詞之穩協，不減他作；至於脫化，乃更過之。淨、丑白用蘇人鄉語，諧笑雜出，口角逼肖。 　　 　　二 淫 呂天成 　　不知者謂呂君作此，實以導淫，非也。暴二媱之私，乃以使人恥，恥則思懲矣。搆局攢蔟，一部左史，供其謔浪，而以淺近之白，雅質之詞度之。此鬱藍遊戲之筆。 　　 　　西 樓 袁 晉 　　寫情之至，亦極情之變；若出之無意，實亦有意所不能到。傅青樓者多矣，自西樓一出，而綉襦、霞箋者皆拜下風，令昭以此噪名海內，有以也。 　　 　　櫻桃夢 陳與郊 　　炎冷、合離，如浪翻波叠，不可摸捉，乃肖夢境。邯鄲之妙，亦正在此。先生此記，盡洩其慨世之語，而其才情宕逸，皆不可一世；乃其守律正音，則居然老宿也。記中櫻桃園之事，出《艶異編》，李丹已採入矣。 　　 　　鸚鵡洲 陳與郊 　　此卽元《兩世姻緣》劇，但其傅玉簫處，從《雲溪友議》來，較劇更詳。傅玉環者，以此女爲妓，冤矣。此記逸藻翩飜，香色滿楮，襯以紅牙、檀板，則繞梁之音，正恐化彩雲飛去耳。禺陽自詡爲：“寫*之無逸景，用之無硬事，鋪之無留情”。乃世之評者云：“局段甚雜，演之覺懈，是才人語，非詞人手”。是耶？非耶？ 　　 　　玉麈 祁豸佳 　　短犢轅 ，玉塵尾，風流佳話，不謂遺之至今，乃供止祥摹寫！烟姿玉骨，隱躍詞中；香色聲光，絪緼言外。 　　 　　花筵賺 范文若 　　洗脫之極，意局皆淩虛而出，眞是“語不驚人死不休”。溫之癡，謝之顛，此記之空峭，當配之爲三。 　　 　　東郭 孫鍾齡 　　掀翻一部孟子，轉轉人趣。能以快語叶險韻，於庸腐出神奇，詞盡而意尚悠然。邇來作者如林，此君直憑虛而上矣。 　　 　　睡鄉 孫鍾齡 　　孫君聊出戲筆，以廣齊諧。設爲鳥有生、無是公一輩人,啼笑紙上，字字解頤。詞極爽，而守韻亦嚴。 　　 　　夢境 蘇元儁 　　傅黃粱夢多矣，惟此記極幻、極奇，盡大地山河、古今人物，盡羅爲夢中之境。呂仙得太陰相助，一戰人利名關，四十年窮通得喪，止成就得雲下一餒夫耳。嗟哉！世人乃逐逐魔囈乎？ 　　 　　白練裙 鄭之文 　　豹先爲孝廉時，遊秦淮曲中，遂搆此記，備寫當時諸名妓，而已仍作生，且以剌馬姬湘蘭，並諷及王山人百谷。俄爲大司成所訶，僅半本而止。 　　 　　蕉帕 單本 　　槎仙生而不好學，故詞無腐病；生而不事家人產，故曲無俗情；且又時以衣冠優孟，爲按拍周郎，故無局不新，無詞不合。龍驤、弱妹諸人，以毫鋒吹削之，遂令活脫生動。此君於詞曲，洵有天才。 　　 　　露綬 單本 　　全是一片空明境界地，卽眼前事、口頭語，刻寫入髓，決不留一寸餘地，容別人生活。此老全是心苗裏透出聰穎，眞得曲中三味者。舊本佩印之傅朱翁子，何足道哉！ 　　 　　獅吼 汪廷訥 　　初止一劇，繼乃雜引妬婦諸傅，證以內典，而且曲肖以兒女子絮語口角，遂無境不入趣矣。曲、白恰好，逈越昌朝他本。 　　蝴蝶夢 謝弘儀 　　寤雲功成而不居，在世出世，特爲漆園吏寫照。舌底自有青蓮，不襲詞家淺瀋，文章之府，將軍且橫槊人矣。 　　 　　杏花 胡遵華 　　爲士子傅一段感憤不平之?，遂有疑鬼疑神，不可方物之極思，眞堪搔首青天，俯視一世。乃其詞一遵詞隱功令，又何其婉而切也！ 　　 　　想當然 盧柟 　　相傅爲盧次梗所作，譚友夏批評，然觀其詞氣，是近時人筆，卽批評亦未屬譚。劉一春事，本之覓蓮傳，此於離合關目，亦未盡恰，但時出俊爽，才情迫露。 　　 　　玉鏡臺 　　玉鏡臺故事，凡三〔一〕傅，其在花筵賺〔二〕，尚矣。此本與孫君作爭衡，雖孫之韻律較勝於此，而此中佳句，亦自不乏。 　　 　　青雀舫 徐陽輝 　　陳眉公曰“名妓翻經，老僧釀酒，將軍翔文章之府，書生踐戎馬之場，雖乏本色，故自有致”。此數語爲古今闢大戲場，玄輝、林宗，遂借之爲鉗鍾捧喝矣。疎疎散散，靈氣統於筆墨，若無意結搆，而凑簇自佳。 　　 　　風流院朱京藩 　　春波影傅小青而情鬱，鬱故嫵媚百出；風流院演爲全本而情暢，暢則流於荒唐，故有所謂窈窕仙子，幽囚落花檻中者。全傅得湯若士粗夯如許，大煞風景。至其詞，時現快語，不得以音韻律之。 　　 　　半繻朱京藩 　　以非烟之不終合也而合之，差快人意。詞極輕爽，正於疎處更見才情，然較之風流院，此亦可爲應規入矩之作。 　　彈指清平陳情表 　　聖鑑不得志於時，此記多寄其感慨。而珠娘、檀娘婉媚之態，令人魂消。至其超軼處，自行自止，驚破世眼，當別設一格以待之。 　　 　　當壚 陳貞貽傅長卿者多矣，惟《驌礵裘》能集衆長，此亦足分半席。雖音律尚疎，好句多爲疵掩，而筆性遒上，如謝家子弟，縱復不端，正爽爽有一種風氣。舊本入買臣妻生離，爲文君對症，近以賓勝，去之。 　　 　　廣爰書 三吳居士 　　不盡組織朝政，惟以空中點綴。謔浪處甚於怒罵。傅崔、魏者，善摭實無過《清凉扇》，善用虛無過《廣爰書》。 　　 　　秦宮鏡 白鳳詞人 　　傅崔、魏者，詳核易耳，獨此與《廣爰書》得避實擊虛之法，偏於眞人前說假話。內如“儒穢”、“祠沸”數折，尤爲趣絕。

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