中国古代文献_中国古代文献～集部_379号馆文选__远山堂剧品

遠山堂劇品 具品 　　 　　可破夢南北六折 鐸夢野人 　　 　　略見大意，終未透發，且亦何必從選閹時起也？曲多訛韻，白有數語可取。 　　 　　柳浪雜劇南北十折 醒狂散人 　　 　　以俗筆爲之，雖極摹寫，終非雅謔。惟《再醮》、《督妓》二曲，少有餘韻。《偷期》內數語可觀。至若《孌童》、《懼內》諸折，不如他曲遠矣。 　　 　　男風記南北三折 　　 　　數《寄生草》曲，雖覺色相太露，然正自不妨，惟嫌其他調不精切耳。 　　 　　桂花風南北六折 胡文煥 　　此等話頭，雖不妨出相，然亦終非雅謔。 　　斬貂蟬北五折 　　 　　《莊岳委談》云：“斬貂蟬不經見，自是委巷之談。然《關公傳注》稱：‘關公欲娶布妻，啓曹瞞。曹疑布妻有殊色，因自留之。’則非全無謂也。” 　　 　　關岳交代南北四折 凌星卿 　　 　　關壯繆、岳武穆生平，大略相類；但謂其一爲天尊，一爲天將，交代如人間常儀，則見屬俚穉。惟勘檜、卨一案，或可步《曇花》後塵。 　　 　　小雅四紀南北四折 程士廉 　　 　　四時之樂，何必在酒，乃每曲以酣飲絕勝乎？《訪戴》一出，略有點綴，終不得爲俊雅之調。 　　 　　一麟三鳳南北一折陳清長 　　 　　作詞以媚人者，詞必不佳。所述皆富貴繁華之境，亦不能佳也。 　　 　　舉烽取笑南一折 　　 　　此事宜有佳劇，蓋幽王亦自絕癡情者。舉烽猶不失韻事，柰作手之庸庸何！ 　　 　　園林午夢北一折 　　 　　崔之《長恨傳》，曷若《李娃》？何必呶呶！詞甚寂寥，無足取也。 　　 　　遊觀海市北四折 　　 　　儘能搬弄學問，但用調不全，下韻不叶。 　　 　　孝感幽明南四折樵風 　　 　　漁父之孝，事可以風。惟是調多散雜不倫，不足爲其事重也。 　　 　　劍俠完貞南北七折樵風 　　 　　飛飛之援女子也，亦劍仙中之可傳者。作者氣格卑下，焉得有佳詞乎？ 　　 　　參禪成佛南北六折樵風 　　 　　樵風於禪宗，原不深究；以口頭語湊集成詞，調旣不諧，理亦未徹。 　　 　　宦遊濟美南北四折 樵風 　　 　　作此以侫戴君。滿紙是塞白之語，索然無一毫趣味。 　　 　　玻璃鏡南北四折 王素完 　　 　　偶爲張刺史記此一事耳，而穿插俱不合拍，且音韻全疎，安能免俗！ 　　 　　黃粱夢北四折 　　 　　北曲不可犯調，蓋一調中有前後緊慢之不同也。況此劇用韻更雜。傳《黃粱》者已窮奇極巧，安所取於是哉。 　　 　　秦樓簫史南一折 　　 　　蹈襲成曲。惟雨簫詞冷冷飄洒，想別有所本。 　　 　　竹林勝集南一折 　　 　　如此雅集，而腐爛板實，豈不令竹林諸公笑人！以《水底魚》作結曲，亦非是。 　　 　　截髪留賓南一折 　　 　　賢哉陶母，一事可傳。何和陽已採入《八翼記》中。 　　 　　魯男子南一折 　　 　　拙筆效顰，故庸庸若此。 　　 　　銅雀春深南一折 　　 　　二喬數語，殊無情致，遂使雀臺之春，寂寞千載。 　　 　　相送出天台南一折 　　 　　集唐律成曲，如食生物不化。 　　 　　逢人騙北一折 　　 　　取境俗，故詞亦粗夯如此。 　　 　　五老慶庚星南一折高口口 　　 　　語旣寥寥，趣復不長。 　　 　　誅雄虎北一折張大諶 　　 　　俠士一言相許，不惜頭顱，此劇略見大意。每曲換一韻，非法。 　　 　　三難蘇學士南四折 張大諶 　　 　　他人記長公，皆以其嘻笑敏捷，以故反之，然不至庸拙如作者。 　　 　　報恩虎南四折張大諶 　　 　　《報恩虎》可作《中山狼》針砭。然此正言之，又不若《中山狼》劇反言之。 　　 　　庳國君北一折李槃 　　 　　以象之為弟，乃傳其恭順如許，戲場中安容道學套頭。 　　 　　獨居教子北一折 李槃 　　 　　塗山夫人教其子啓。寥寥數語，闡發未透。 　　 　　夏六賢北一折李槃 　　 　　少康一旅，以六賢復國，人之傳奇，有何景趣！ 　　 　　周文母北一折李槃 　　 　　太姒之賢，卽《葛覃》、《麟趾》之咏尚不能盡，乃此尋常口頭語，何足垂訓！ 　　 　　趙宣孟北一折李槃 　　 　　趙宣孟以公族大夫讓其異母弟趙括，詞中敍述亦達。 　　 　　魯敬姜北一折李槃 　　 　　傳敬姜之貞靜，卽寸幅中，儼見閨門雍肅之象。 　　 　　首陽高節北一折李槃 　　 　　《採薇》一歌，清風千古，譜之爲詞，何尋常乃爾！ 　　 　　王開府南一折 李槃 　　 　　王頒佐隋破陳，灰後主之骨，爲父僧辨復仇。其事非人所忍觀，記之何爲！ 　　 　　孝義記南六折 謝天惠 　　 　　記張克諧兄弟之孝。遇盜處，有似趙禮讓肥。詞皆俗腐口吻。 　　 　　善惡分明南七折 謝天惠 　　 　　坐懷不亂，事足描寫。乃插入盜跖而各與以報應，何支離耶。 　　 　　同心記南北五折 　　 　　嫂姦姑事，《四異》、《雙串》已極其致。此劇粗具情節，曲、白無一可取。 　　 　　遠山堂劇品校勘記 　　 　　本編所重印的遠山堂劇品，是用明遠山堂原稿本做底本。其中有三處顯然是筆誤的，已代為改正，但仍加注明。 　　[一]“河嵩神”，原作“何嵩神” 　　[二]“野君”，原作“野客” 　　[三]“組織”，原作“組識”

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