这件事已经过去两年半了，本来在记忆中只是作为一种事实上的悲剧存在，但经过许多思考和回忆之后，却感觉这是一出浑身内外、彻头彻尾的悲剧！ 　　这是个事实悲剧。2000年5月21日晚上，当我正同98级同学一起复习功课的时候，嘉渊告诉我，我们的师妹在回昌平园区的路上被奸杀了，要不要一块去三角地悼念去？当时，心里一股酸痛，说不清楚的难受——又是一个年青的魂灵远离我们而去…… 　　我们到了三角地，那里已经有很多人。灵堂已经树立起来，就像一年前悼念南斯拉夫使馆被炸牺牲的英雄一样。很多人在默默地看传单，很多人在默默地祈祷，更有不少人在旁边义愤填膺地纠集群众。不久，游行队伍在校园里形成了，大家声嘶力竭地呼喊口号，不停地骚动。整个校园似乎都要沸腾起来。 　　第二天，明白了事情的真相。原来，5月19日下午，邱庆枫回燕园参加完转系考试，没有了校车，于是自己倒车回昌平园。而就在从昌平县城回昌平园的路上，被人奸杀。本来作为一起悲剧，校方没有必要大惊小怪，只要任由同学们举行悼念活动就是了。可是，当昌平园同学为此举行悼念活动的时候，昌平园区党委书记朱非却横加阻拦，认为非法，不许学生胸前带白花，并在人群中派出暗探，加以监视。除此之外，他还封锁消息，不让校本部同学知道，生怕闹出乱子来。后来，昌平园区同学通过政法大学的网络传到海淀，清华、北航的同学带着花圈来到北大，北大的学生才知晓悲剧发生，而这恰是北大学生发起游行的导火索。 　　事情过后，北大副校长林均敬发言，这只是一件普通的刑事案件，学校会好好处理，希望同学们好好学习。这话虽然中肯，但却不肯为校方起初的错误态度道歉，也不见朱非本人的解释，学生当然忍无可忍，于是发起大规模的学生运动，要求学校当局退位。这当然属于过激行为，但对压抑了多年的北大学生来说，却又是可以理解的。 　　事实上，22号晚上，一个朋友打电话问我，这次学生运动闹得起来吗？我当时就斩钉截铁地说，闹不起来！学生已经不是五四时代的学生，不是为了国家和民族大义而闹学生运动，这次运动纯粹是为了一种发泄，一种压抑多年的发泄。就此而知，它没有根本的动力，本身是不具有意义的。 　　仔细思量这件事情，本身是个惨绝人寰的悲剧。只需好好地给她以安葬，尽快抓住凶手，严惩不贷，告慰她在天之灵就够了。可校方却弄巧成拙，不顾人情礼节，不顾学生对积年以来一些政策的不满，奉行一套僵死的管制政策，终于惹成众怒，造成不可挽回的尴尬局面。 　　北大学生这边，也正是无巧不成书。从94年校方开始派遣第一届文科学生到昌平，轮到99级，恰是第六届。在昌平园区，虽然生活比燕园清苦了许多，但却也使人兴趣盎然。本来学生不会有什么太大不满，“桃花岛”正是读书的好去处，但90年代末的骚动时代潮流，加上浮华的心态，没有人愿意呆在类似农村的昌平园区。更有后勤管理的落后——博实分店的肆虐和校医院的极端不负责任，常常草菅人命。这一切造成了对校方的不满。积年累月无处发泄，借着这么一个悲剧事件，一切都发泄出来，无论它究竟在什么环境下。 　　因此，从这种意义上来说，邱庆枫成为真正的悲剧——由表面的悲剧变为彻头彻尾的悲剧。本来面对这样的悲剧，北大人应该好好反思自身存在的问题，反思自己该如何应对这样惨烈的社会。可是，北大人没有做到这一点，恰恰相反，他们只是表面尽情地发泄，尽情地宣泄曾经也有的那些委屈。而真正与此相关的合理化建议却丝毫未提。 　　闹了几天，校方决定在百年大讲堂设置灵堂，据说北京市领导也来祭奠。于是逐渐日复一日的祭奠，从现实的大讲堂到虚拟的网络上，处处是白色的花环和邱庆枫娇美的容颜。两周后，大家进入期末考试，事态也逐渐平息下来…… 　　可是这之后，又是什么呢？ 　　师兄徐晋如在谈到这个问题时，说北大学生孤立于其他学校学生，大学生孤立于一般的平民，我深有所感。但这不是问题的关键。关键是北大学生如何孤立于平民，北大如何变成非平民的大学。可惜没有人给以回答。 　　邱庆枫悲剧发生后，很多北大人不是抱之以同情和理解，而是以一种怜悯和嘲笑的姿态站立在校园中央，肆意地宣泄，之后又继续做他反对的事情…… 　　其实这样的事情发生在90年代末的校园又何止北大一件呢？！太多的事情发生，太多年轻的魂灵含冤而去，可又有谁人去伸冤？邱庆枫事件发生在北大，是她的幸运，也是她的悲剧。幸运是在非平民的最高学府北大，有很强的影响力，可以早日抓到凶手；悲剧是她虽然一时名扬海内外，不久便成为别人的饭后谈资，成为悲剧的悲剧…… 　　而中国人是善忘的。事情过了不到三年，如今的北大人，能够知道邱庆枫的还有几人？这之后的悲剧才是真正的大悲剧！

原文2007-01-10 09:40:27 发表于新浪博客－渔阳鼙鼓  浏览：1018

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