62435号馆文选__先生文集

《四进士》，是因戏中有毛朋、田伦、顾读、刘题四个进士而得名。整个剧情是从兄弟争家产、谋财害命引起，中心内容是一支紫金镯，所以这戏又名《紫金镯》。原来是属于公案戏的，也有人把它叫做《节义廉明》，顾名思义，可以想见其中是有不少糟粕的。不过其中也有反对贪官污吏、揭露封建社会的黑暗的成分。最初是连台本戏，共有四本，毛朋是主角。宋士杰在第二本的末一场才出场。经过不断的演出，不断的磨炼加工，宋士杰这个人物越来越突出，也就是说，在这个人物身上不断增加了理想化的成分，逐渐受到人民的喜爱，于是后来逐渐发展成为宋士杰的正戏，宋士杰成了主角，毛朋倒成为配角。 　　 　　这个戏的文词很通俗，很口语化，不象是文人的作品，很可能是来自民间的。正因为如此，它才能在民间广泛流传，并且在流传中逐渐发展，而使其人民性越来越强烈。这个戏对封建社会的描写，对人物的刻划，都很鲜明，很深刻。在解放前，我就已经把它整理成一夜演完的大戏，但还嫌冗长，有些糟粕也没去净。解放后，又经过了不断的修改加工，一九五六年由上海电影制片厂拍成彩色电影时（影片改名《宋士杰》），又对剧本作了进一步的加工，把无关紧要的场次统统删去了，不妥当的地方也经过了修改，这就使得最主要的东西更加突出了。 　　 　　这出戏一共有三个老生。 　　 　　一个是毛朋。他是封建官吏的一种典型，是同志阶层中比较正直，也是比较难得的一个。 　　 　　一个是杨春，他有好心肠，由于他是小商人出身，因此计较小利的气息就不时地流露出来。 　　 　　一个是宋士杰。他当过刑房书吏，又开着小店，见识广，阅历深，为人正义，因此人们很敬重他。他吃过衙门饭，在那样的社会里过了几十年，所以很熟悉官场的内幕，同时也就不免油滑、老辣。当然，正义和风趣，是他主要的一面。 　　 　　这三个角色，虽然都是老生，但性格不同，表演方法也就不同。这在后面还要仔细谈到。 　　 　　还有两个人物，在演出中，往往不曾被人注意。 　　 　　一个是杨素贞。戏里处处突出了她要为丈夫报仇，突出了这个弱女子的勇敢和机智。 　　 　　还有一个是杨素贞的哥哥杨青。这个人是文人无行，欠债不还，贪财好酒，行贿时还要中饱，甚至可以把嫡亲的妹子做买卖。这也是封建社会的堕落文人的写照。 　　 　　这样一些人物，再加上顾读、田伦、刘题这三个贪官污吏，就构成了一幅封建社会的缩影。 　　 　　杨素贞遭受婆家和胞兄的迫害和欺骗，想挣扎以下，出来越衙告状。可是在她面前着是步步荆棘，万分险恶。这时如果出来一个侠客来行侠仗义一番，固然也可以出一口气，但那就会给黑暗的社会抹上一层粉，把悲剧性的事件引导向轻飘飘的结局，让人们把希望寄托在很少现实基础的侠客身上。如果是个普通的正面人物，出来打抱不平，那么他就很难取得这场斗争的胜利，甚至会被黑暗的社会制度所吞吃了。至于官逼民反，在这个具体事件里，在这些具体人物身上，也缺乏基础，很少有这种可能性。他们最可能采取的方式就是合法斗争。在这种特定的环境里，就产生了象宋士杰这样的特定人物。本来，象宋士杰这样的刀笔吏，好人恐怕很少很少。可是人民却以浪漫注意和现实主义相结合的手法，创造了这样一个具有复杂性格的典型人物。在本质上，他是善良的，具有正义感的，同时他又是刀笔吏出身，善于以子矛攻击子之盾，因而才能巧妙地曲折地取得这场斗争的胜利。在他身上，既表现了人民的传统美好的品质，表现了人民的愿望和反抗性，同时，也交织着一些来自压迫阶级的思想意识和处世哲学。这些东西形成他为人打抱不平的思想障碍，激起他的自我矛盾和思想斗争；当他突破了这些障碍以后，这些东西又反过来帮助他进行斗争。因此，宋士杰这个人物，就不是一般的忠臣义士。正因为剧中有了宋士杰这个人物，并且环绕着宋士杰展开了复杂的矛盾冲突，从而深刻地揭露的封建制度的本质，表现了人民的愿望和理想，使得《四进士》这出戏脱开了一般公案戏的窠臼而具有了很高的思想性和艺术性。 　　 　　演宋士杰，先要弄清楚他是怎么个人，不然就容易演成“千人一面”。不能认为只要是白胡子老头，就是“衰派老生”，就按着一套公式去演。“衰”字并不能概括一切。人老了，体内石灰质增多，弯腰曲腿，行动不灵，双手微微有些颤抖，这都是生理现象，但也不一定每个老头都是如此。盖叫天先生不是这么大年纪还照样唱《史文恭》吗？因此必须注意每个人物的性格和他的生活环境、生活经历。 　　 　　前面已经对宋士杰这个人做过一些分析，在这里，要补充一点，就是他的“办事傲上”。这个“傲”字，在新社会是要不得的，而在旧社会，一个吃衙门饭的人，有这个“傲”字，才不会同流合污，才会被道台将差事革退，才敢于出来打抱不平。而他的傲气，又是和他的幽默、机智等特点结合在一起的。他眼下开一座小店，更是经常接近各色人等，因为还不免带几分江湖气。这江湖气往往包含两面，一面是豪爽仗义，一面就是油滑世故、尖酸刻薄，概括起来就是老辣。这两个方面宋世杰身上都有。他就是这么个人。把他演得过于衰老，是不对的；一味潇洒，也不尽合理。 　　 　　要演好宋士杰，不能不掌握这些关键。 　　 　　宋士杰十分老于人情世故，要演好宋士杰，对于封建时代的人情事故也应该很熟悉，不然演出就不会有生气。我出生在清代光绪年间，又先后在国民党反动派和敌伪统治下生活了几十年，也同那个社会的反动势力进行过斗争，亲身体会到在那黑暗的岁月中人民的苦难，这为我演宋士杰提供了丰富的材料。 　　 　　宋士杰是这么一个特定环境中产生的特定的人物，他有着自己独特的性格，要演好这个角色，还必须很好地掌握分寸。因为幽默和庸俗、洒脱和油滑，往往只一步之差。怎样才能适当地掌握分寸呢？只有不断提高自己的政治水平和各方面的修养。这样才能够分辨精华和糟粕、正确和谬误、人物的进步性和局限性，才能分辨艺术上的精粗美恶，才能使演出具有人民性和真实感。既不能把宋士杰演成一般的侠客义士，也不能把他演成一味油腔滑调、玩世不恭的老头儿。 　　 　　做工也很要紧。偷看书信、抄写书信的一段，主要就是靠身段神情来表现的哑剧场面。同时，整个戏里对宋士杰性格的刻划，没有做工，也是无法胜任的。在这出戏里，白口最多，而白口又向来是最难念的，叫做“千斤话白四两唱”。因此，对于白口，必须加倍努力地锻炼，不但要念得清楚、有力；不但要有语调、语气，还要有思想感情，有抑扬顿挫和轻重缓急，有音乐性；还要有宋士杰所特有的幽默感。京剧的韵白最容易念得死板，只顾了字音和腔调、韵味，而忽略了性格化和真实感。要把韵白念活，更得下一番苦功。

原文1961年 发表于《周信芳舞台艺术》  浏览：918

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