《东史郎日记》第一卷 民族的血祭棗我的日支事变战记 第二节
东史郎
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东史郎日记第一卷
第二节 终于要上前线了！ 九月二十日，早晨六点从独流镇出发，我所在的中队开始前进，负责监管大队的大行李 箱。一队相约明日赴死的士兵扬起灰尘，匆匆地穿过一望无际的平原，朝火线急奔。 师团的行李乘船溯流而上，落伍的马一匹接一匹地被抛弃，马背上的行李被搬到另一匹 马的背上或别的车辆上。健壮的马载着越来越重的负担前进着，落伍的马在灼热的土烟中， 只能耷拉着脑袋，用充满哀愁的眼神目送着士兵们从自己身旁经过。它们的无言更加让人感 到动物的落伍有多么悲哀，它超过了人的落伍，超过了人的死亡。多么大的痛苦，多么大的 辛劳，它们不说一句怨言，不停地走到自己筋疲力尽，直到倒下。它们倒下的时候已经意味 着死了。因为它们不发一句怨言和哀叹，所以爱怜的泪水湿润了我们的眼眶。它们的背后是 饥饿的野狗在磨着牙。 酷热的阳光无情地照着大地，几乎烧毁地上的一切东西。 大汗淋漓的一队人马呼哧呼哧喘着气，忍着痛苦，像河水一样流动着。 王思镇是个很大的村庄，但由于轰炸和炮击，已经遭到可怕的破坏。道路几乎被毁坏的 房屋和砖块堵死，仅仅有一座四周有高墙的教堂完好地保留下来。教堂里有一位白发牧师， 这位牧师受到村民们怎样的尊敬，对村民拥有多大的力量，只要踏进教堂一步便一目了然 了。教堂里有许多支那人，就像对主一样，态度殷勤庄重。高个子的白发洋人悠然地在花园 中漫步，就像不知争斗为何物的人一样，虽然不知道他胸中藏着多少政治技巧，但一见之下 确实有种侍奉神灵之人的气质。进门左边的一排细长形房屋里，支那人正在卖着砂糖。 一袋三十钱。日本钱（朝鲜纸币）在这种地方竟堂堂正正地通用，我们很吃惊，终于知 道了日本通货的难能可贵。士兵们说砂糖一袋三十钱太贵，进行了一番还价，但因语言不 通，没谈成。许多士兵一哄而上地聚集过来要买糖，其中也有人趁混乱行窃。每当这时，洋 牧师便提醒这些士兵注意。不知廉耻的士兵也是有的。 晚饭是三只鸡。吃得特别香，记忆中从未吃过如此美味可口的晚饭。 我们谈今天，说明天，悠闲地吃着晚饭，这时，四处响起了枪声，我们才意识到身处战 场附近。 八点左右，突然来了命令，让我们准备好枪支子弹赶快武装集合。留下野口负责看管室 内，我们都去中队部集合了。 中队立即朝教堂进发。第一小队包围教堂防止逃亡者，第三小队进行内部搜索。 出了一件事，对于初次参加战斗的我们来说，这是一起很大的事件。我们必须逮住犯人 进行复仇！ 傍晚六点半左右，三个辎重兵给自己心爱的马喂水。打完水，经过返回途中必经的狭窄 道路时，他们做梦也没想到死亡正在那条路上等着他们。前方走来两个当地人。当地人面露 微笑，殷勤地低下头与他们擦肩而过。辎重兵们毫无戒备地开心他说着话就走过去了。这 时，突然背后响起了手枪声，一个辎重兵倒了下来。接着，第二枪，又一个倒下了。另外一 个被装扮成当地人的便衣队搂住，用短刀捅穿了右肺。可憎的便衣队立刻逃走了，只有准备 喂马的水和大野部队第一次牺牲的鲜血在狭窄昏暗的路上流淌。 于是，我们要拼命去搜查犯人。 紧紧关闭的天主教堂的大门没有打开，翻译高声叫喊了一气，过了一阵儿，大门像游魂 飘出似的静静地打开了，穿着黑色衣服的高个子牧师静静地站在那里。翻译和牧师一同消失 在门里，翻译会不会在这个黑暗的教堂里再次遭到暗算，会不会在教堂长长的走廊上又被便 衣队捅上一刀？担心之余，我们都很佩服勇敢闯进去的翻译的胆量。森山中队长命令说“冲 进去”。我和西本上等兵还有另外一人共三个人，摸进了黑暗的教堂，首先搜查了门内左边 白天卖过砂糖的房间。 我们打着手电筒喊道：“出来！”支那人缩着身体呆在黑暗的房间里。我们让被发现的 家伙举起双手，用枪刺顶住他的后背出了门。在细长形的屋子里揪出了一百二十六人。我们 举枪对着他们，对每一个人搜身。我查了几个人，拿起了其中一个人的竹杖。竹杖哗啦哗啦 作响，我估计竹节与竹节之间藏着什么东西。正要搜查的时候，那个人突然拿过竹杖，从里 面取出一个细长形的小瓶子，在地上砸碎了。我顿觉可疑，马上捡起打碎的破玻璃片让他 舔。我估计可能是什么毒药。他根本无所谓，大模大样，或者说很喜欢那东西似的舔了舔。 翻译问他那是什么，他说是化妆水。 但是，像他那么肮脏的男人不可能在那种细管以及竹杖中放化妆水的。 可以很明确地判断，那不是化妆水。但是，也无法判断那是别的什么东西，只是见他无 所谓地舔了那东西，我们便放心地释放了他。在他们当中没有发现一个可以处以枪毙的人。 也许有，可我们没有发现，妇女和儿童在教堂对面的屋子里避难。 根据外国牧师的要求，决定只由军官对那间屋子进行搜查。那里除了见到一些惊恐万状 的女人以外，没发现任何一个可疑的人，那晚的惟一“收获”是西本上等兵在教堂外用手摸 着墙壁走路时被蝎子咬了一口。 这不禁让人觉得枪声大作的战争的木桩正一根接一根地在黑暗中打了下去。 二十一日，早晨六点，我们离开了王思镇。 又是在无风的酷热中的行军。 与敌人战斗的同时，我们又必须与自然斗争。背包无情地勒痛了我们的肩背。握枪的手 因血液循环不畅而麻木，我们只得不停地换着手握枪，每次十五分钟的休息时间就像饥饿时 的饭一样让我们盼望不已。 可憎的太阳无情地照着大地，像是专门与我们过不去。 这个发光的太阳早被当做慈爱的女神，她哺育万物，给我们白昼与黑夜，让我们活动与 休息，从无限的过去走向永远的未来。世上的万物向她奉献了最大的尊敬与感谢，但对于今 天的我们来说，她只能是一个最残酷的存在。 道路两侧丛生的杂草，挡住了风的高粱，无尽延伸的大地，没有阴凉、满是尘土、发疯 似的奔向无限遥远的破破烂烂的灼人的道路，成群结队的野狗，腐烂发臭的支那兵尸体，像 喝了一肚子水的肿胀的军马尸体，像饿鬼野狼一样贪婪吞噬着那些尸体的野狗……没有一样 让人感到舒服。 当我看到支那兵肿胀的尸体成了野狗口中餐的情景时，我想：我不想死！我不想死！对 于野狗来说，支那兵的尸体是再好不过的美餐，同样，我们的尸体也……啊！还是不想死！ 我握着枪支的有力的手，敲着大地行走的腿，可以思念亲人的温柔的心，可以描绘故 乡、描绘父母、描绘兄弟的大脑……这一切都要成为野狗的血和肉吗？一想到我的一切要成 为野狗身上的一部分血与肉，然后又成为野狗疯狂而贪婪地寻求下一个目标的原动力时，我 不禁陷入无尽的苦恼之中。 殷勤的枪炮声逼近了。 那声音是“战争”！ 那声音是“杀戮”！ 傍晚，我们终于到达了桃马头。流经桃马头的子牙河上，漂流着鲜血。据说三十三联队 的队长和旗手在刚要登陆时就成了敌人子弹的靶子。身体浸在没腰身的泥沼中进行战斗的是 第九联队和第三十旅团。我们大队受命给这些在第一线的部队运送弹药。我所在的分队奉命 为旅团司令部做警卫。用作旅团临时司令部的民房的院子里，无线电发报机在无休无止地工 作着。双耳戴着接受器的士兵正在用笔记录着传来的一份份电报。旁边的士兵拼命地转动着 手摇式发电机，传达命令，接受战报，翻译……参谋登上崩塌的屋顶，两眼对着望远镜在了 望。高级军官们忙忙碌碌地进进出出。宽阔的河川广场上，友军的飞机低空飞行着与地面部 队进行联络。 这个小小的可怜的桃马头村子，只留下了一对连走路都很困难的七十来岁的老夫妻。他 们恐怕没有想到，到了这么大年纪还要看到如此的惨景吧。真可怜！三十三联队和三十八联 队在进行夜间攻击时，一边称赞着对方“真顽强！真顽强”，一边进行着相互残杀，结果伤 员很多。而且，三十三联队的一个中队，由于联络出问题，遭到友军飞机炸弹的洗礼，蒙受 了很大损失。 这无情地表明了在战场上联络是多么重要。 战争中也有这种因偶然的不幸而导致的毫无必要的死亡。 二十二日，在炎热之中我们再次开始了行军。道路和子牙河一同向遥远的地平线延伸。 惨不忍睹的支那兵尸体散乱地躺在河岸边，那些尸体发出的恶臭让我们还不熟悉战场的人感 到恶心。 见到尸体就恶心的人还不能算战场上的士兵。如果有清洁感，有洁癖，就不能成为火线 上的战士。早晨起来要洗脸，上了厕所要洗手，有这种念头的人是不能当火线上的战士的。 火线上的士兵应该是能够用刚刚上过厕所的手抓起碗筷就吃饭的人。 野战士兵要回归野性！ 河川沙地上，辎重队在行进，军马在炎热的沙尘中一个劲地朝前走。约莫前进了一里， 有个采沙场，从那里乘上水上士兵的船沿子牙河逆流而上。 这里立着三个崭新的墓碑。 大概是昨天或前天的流血之人吧，而且，还有等待火葬的两具尸体躺在担架上。战友们 在旁边挖出一个宽两米、长四米的土坑，堆积着木棍。他们把死者的头发和私人物品作为遗 物留了下来。坑里排放了许多圆木棍，把穿着血染的军服的尸体放在上面，尸体上面又放了 些圆木，像小山堆似的。 伴着随军僧人的诵经声，战友们抑制不住因哀痛而发出的抽泣声，凄然地撞击着我们的 心胸。 他们过去的一切都是为了今天的战斗。他们为了战死而活到了今天。而且，他们达到了 自己的目的。 火点燃了。蔼—，就这样永远不能回来的人在圣火中升天了。庄严的激动啃噬着人们的 心胸。今大的他们就是明天的我们。 与支那兵的尸体相比，日本兵的尸体受到了多么庄严的礼遇埃日本兵的尸体在僧人的诵 经声中，在战友哀悼的眼泪中，在圣火中升天了。 面对他们赴死的勇敢，人们献上最大的尊敬和感谢，他们将微笑升天。 谁会对这种饱含真情的隆重葬礼不满足呢？ 死不足惜。死不足惜。 从支那兵尸体那里获得的感慨为之一变。 死是有意义的。 支那、支那北部的野拗立着五座荒凉的墓碑。他们是永远的哨兵，是永远的光荣哨兵。 他们要在这里为祖国做永远的哨兵。 我对死后的处理所抱的感怀难道不是真实的吗？ 如果为自己所爱的祖国而死是有意义的话，那么，我们还要担心自己的尸体吗？把这当 问题不是缺乏觉悟吗？是我们的信念仍然不够吗？需要如此之多的麻烦和时间，无异于削减 战斗力。 难道我们应该削减战斗力来期待着这种隆重的待遇吗？ 滤水机从地底深处汲出清水。对于自登上大陆以来就没喝过一口生水的我们来说，这水 是多么地难得埃因为我们曾以为直到死恐怕也喝不上一口美如朝露的水了。我像干干的海绵 一样喝了满满一肚子水，只觉得清澈的水似乎能洗净疲惫不堪的心。我让我最心爱的恋人— —水壶也喝了个饱，恋人的体重会不停地给我力量和勇气。 大大小小的船只发出“膨膨”声，由第一大队一千余人组成的昭和八幡船队，在混浊的 子牙河上向前进发了。 广袤无垠的大地上，惟一的河流悠然地流动着。除了杂草、稀疏的树木和高粱以外，四 周茫茫，看不见任何一样突出来的东西。 天空依然又高又蓝，没有一丝云彩，天空的尽头落在了大地之上。激流吞噬着岩石。奇 岩怪石和又一派不同的壮阔风景呈现在我们的眼前。身处这种风景之中，我们不觉得自己是 在战场上，倒像是一次豪华的大陆旅行，一次壮美的浪漫之旅。现实在我们的意识之外。 碧空无限深邃、广阔，大地无限辽远、广袤。在这雄伟壮观的大自然中，我们的所作所 为看上去是多么地无聊与渺小埃人类再伟大的行动，在大自然面前也算不得什么。大自然是 个真正的大怀抱，它包容互相争斗的一切民族。与自然的博大胸怀相比，民族之间的血腥争 斗显得多么吝啬而渺小埃跑多少天、飞多少天也无法看到尽头的大自然，似乎在嘲笑民族之 间的狭隘的争斗。 各个民族为了仅仅是大自然中很小的一部分争斗而故意进行着流血的惨剧。 唉，人的行为是多么无聊而渺小埃 引擎声传来，又消失了。 约莫跑了两个小时，看见右岸的一问民房里有士兵。一见到士兵，我的思绪一下又飞回 到现实里来。他们是三十八联队的士兵。由于右岸的村庄里好像有残敌，他们希望我们留下 来进行扫荡。于是，船只马上停靠右岸，开始进行扫荡。 就像披着甲壳的乌龟一样，对外防御的厚厚的土墙和牢固的没有缝隙的房门，一步也不 许人侵入。那些房屋的墙有一两尺厚，没有一扇窗户朝外开，房顶也是用土夯成的。不打破 近两寸厚的房门是无法进去的。在我们争论着怎样攻进去的时候，屋里的居民或残敌已从后 门逃走了。两个估计已过六十岁的老头被带了过来。翻译讯问了许多问题，有人对他们又是 打又是踢。 他们怕得要死，瘫倒在地上，似乎被杀之前就已经失去了一半知觉。我们笑着望着这两 个可怜的老人，就像顽皮的孩童逗弄着两条昆虫一样。他们在恐惧的深渊中颤抖着。 他们遭此突然且最大最坏的不幸，吓破了胆，茫然不知所措。 一个下士拔出了军刀……砍下去！ 另一个老头浑身颤抖着伏在地上。与其说伏在地上，不如说趴在地上。他的两只手扒着 地面，其恐怖程度可想而知。 他也绝望了。手枪响了。两个老头儿的血在地上流淌。 上游传来叫喊声，两个光着身子的二十四五岁的青年跳进了河里，拼命地游水逃走。背 后传来射击的枪声，子弹射在他们身边，激起一阵水花。 两个青年拼命朝对岸游，一会儿潜入水里一会儿又浮出水面。无数的子弹追逐着他们， 但没有一发击中。我也射击了。 这是我一生中第一次射出杀人的子弹。 但不知是怎么回事……我的意志的确命令我要杀他们，并射出子弹。而就在这样射击的 时候，却又浮现出另外的想法，感情又命令我不能杀人。我困惑不解。 我不知道为什么感情命令我不许杀人。我害怕了吗？可我没有怕外敌。因为敌人的子弹 一发也没飞过来，我的四周全是友军，遭到射击的两个敌人在毫不抵抗地逃跑。 为什么在这种没有危险的状态下，我的感情不许我杀人，而我的意志却能彻底理解应该 杀了他们并命令我杀了他们呢？ 难道是有生以来第一次要杀人的我，感到了杀死敌人带来的因果循环的命运？我感到了 这种无形的恐怖？第一发子弹在这种犹豫之中突然射了出去，就像故意不击中似的。第二发 子弹好像是瞄准了。第三、第四发子弹我觉得射得很准确。但是，没有命中，然后我想，在 这种犹豫中再怎么射击也不会射中的。于是，我停止了射击。其他士兵射得很凶，但一发也 没打中。眼看两个逃跑的年轻人就要到达对岸逃掉了。 我忘掉了自己的事，微微有些生气。真是一群毫无准头的射手！于是，我再度射击。两 个年轻人正好登上对岸时，其中的一个就像石头一样落进了河里。我的子弹准确地夺去了那 个青年的命。另外一个青年爬上了对岸。但是，没有一块石头的河对岸全是泥土，好像吸住 了他的脚，拒绝让他的脚自由活动，他无法跑起来，在他拼命但很慢地跑动时，不知是谁射 出的子弹穿过了他的身体。他把绝望的身体抛在了河岸泥土上，倒了下来。 船再次出发前进。我们发觉肚子饿了，嚼起了压缩饼干。 我的前面是大尉军医，大尉也拿出了压缩饼干，我拿出一小把珍贵的砂糖递给了大尉， 军医为这意外的美食发出了高兴的笑声，我之所以把仅有的一点珍贵的砂糖特意给军医，是 因为我希望我万一负伤，他能早些给我治疗。 我还没有洗去这种卑鄙的利己之心。这是一种可耻的行为！这种拍马屁行为不是一个男 子汉应有的！我为这种出自卑鄙心理的行为感到耻辱，把身体扭向了一边。 暮色降临，队伍要继续前进。军医说： “不知道大队长到底打算前进到什么地方。前进的只有单独的一个大队，真勇敢。但 是……”军医的话里有恐怖之意。 ……他大概是想说，要是被敌人包围了，我们会怎样呢！ 我知道军医胆小。 船终于靠近了一处河岸，帐篷很快在岸边搭好，野外宿营开始了。我搞不懂为什么要架 帐篷，如果遇到敌机袭击怎么办？对此我很不解。 我们不知道我们现在所处位置是在支那的哪里，只能说是支那的某个地方。 杂草瑟瑟发抖，随着深夜的到来，寒气也越发加重。一无所知的地方，身处敌人的眼 前。黑暗的世界。我感到了某种不安。由于禁止野炊，黑暗中不停地响着啃咬压缩饼干的 “嘎巴嘎巴”声。没有人说话，也听不见河水流动的声音，只有步哨在草地上走动的脚步声 轻轻地爬向枕边。完全是一个沉寂黑暗的世界。 夜幕被太阳吞噬，天空渐渐泛出鱼肚白，天亮了，世界苏醒过来，我们开始了前进。船 已经撤回了桃马头。走在沿河堤岸的斜坡上，以防被敌人发现。我的左脚腕走得很疼，但 是，要继续前进。 每个村庄都长满了夏梅，但是上面命令禁止吃这些东西，所以我们无法满足自己的食欲。 这时，我们到达了一个村子。一等兵奥山违禁吃了夏梅。 他是个善良的人，当兵两年了，常常被中队长盯上，认为他是个难以调教的家伙。见他 吃夏梅，内山准尉揍了他一顿。 这个准尉人不坏，他在中队长面前狠狠地训斥了士兵，他是为了在二十五岁的中队长面 前表示自己遵守纪律，但我们不这样想。这里是战场，不要说明天，就连今天的命还不知能 不能保住呢。除了打人，也还会有其他的方法。当然，卫生情况是必须注意的，可是树上的 果实怎么会有危险呢？不可能有浸了毒药的危险，它很新鲜，可以作粮食充填没吃早饭的空 肚子。上司的想法太杞人忧天了。 这是一片多么轻柔、和平的风景。恬静碧绿的沼泽，繁茂的树木，湛蓝的天空，庭院宽 阔的民宅，沉静的大地，没有一丝噪音的世界，还有，鸡在快乐地啄食。哪里有什么战事！ 哪里有可怕的残酷虐杀！ 为什么必须把这个天堂弄成充满悲惨、骚乱的世界？ “和平之神只能与战争之神同行。” 是为了保证和平才扰乱和平吗？ 这种平稳是小小的一部分呢，还是只是表面现象呢？ 这时，命令我们赶快在村子里做饭，捉住鸡烧烧就吃了。 早饭一结束，又开始前进。接近十二点，突然响起枪弹的呼啸声：有敌人！ 攻击立刻开始了。我们第三中队是先头部队，是打头阵的。奇怪的是，敌人的子弹仅飞 来几发便突然停了。我在的第三小队一面警戒着堤岸的左侧一面前进。虽说是战斗，但饿着 肚子没法打仗，所以就吃起了夏梅。前进了两三百米，见不着敌人的影子，就在堤岸上休息 了。 “第三小队散开前进！” 我们接到这个命令，空着肚子朝高粱地散开。敌人一看见我们，就向我们射出了无数的 子弹。 听不见射击声，只有子弹划空而过的“唆唆”声在我们耳边飞过。这是我有生以来第一 次被敌人子弹射击。我们紧紧地伏在地面上。 散开的士兵稀稀落落地伏在地面上，敌人的子弹带着震耳的声音从头顶上飞过。 不知怎么回事，我一点也没觉得恐怖，也没有丝毫的不安，而且，心里也没有感到太紧 张。我判断出了子弹的高度。 只要我们伏着身体，就会很安全的，子弹打不着。 虽然是有生以来第一次遇到这种场面，但我不知道为什么没感到恐怖。 这是因为尽管知道子弹会夺去人的性命，但由于过去没有任何悲惨的经历，在感情上还 没有真正体会到子弹的残忍吗？或者是因为最初碰到的这个场面还不够残酷而悲惨吗？ 有人说：“背包再重，如果有子弹飞来，就会忘记背包的重量。背包在不在背上，不用 手触摸几乎感觉不出来。”但我还是感觉到背包沉重，感觉到肚子饿得慌，我的身体很疲 惫。我翻个身躺下，遥望蓝天。敌人的子弹依旧在离我三四尺高的地方飞过。 我点了一支香烟。我的现役战友驹泽慢慢朝我爬过来，伸过手来说：“让我也吸一 口。”我突然想，弄得不好，我也许这就没命了，这支烟也许是最后的一支。于是，我又点 燃了一支。 |