中国古代文献_中国古代文献～集部_116488号馆文选__竹岩集

竹岩集巻上书 　　 　　○书 　　 　　复潘太守书 　　 　　近蒙遣白衣逺贶果物感与愧并承手帖论伐树一事反复玩之盖深有未合于理者夫为理系于一心而已使心之明虽处奥窔之地而邪正得失洞察其微一树之蔽耶心茍蔽矣虽履万仭之台亦何能有所见耶一树之去留固于府治无所损益而足下惑术家之说决意去之是岂知为政之大体哉足下广人也广有贪泉隐之奋而饮之卒以廉称此足下素所稔闻者何不效隐之故事术者曰去之我必曰留之使人知道之通塞无预于树足下之贤追古人过今人逺矣仆向时语告足下欲留之者葢以此树为先辈林环侍讲所植侍讲博学有大名后人思之见其树犹侍讲之存足下于此固宜益加培植以起莆人见贤思齐之心乃反为术家所惑窃谓于足下不取也足下又谓府治为一郡生民休戚所系学舍不过为一邑育贤之地此又失轻重倒持之柄也邑虽隶于府而教则先于政为政而后教化欲民之去戚就休万无此理故文翁治蜀首务兴学一事史载之至今传诵不忘足下笃学志于古者也志于古而乃行今人事其可乎哉仆又闻足下近日饭僧供佛以求福田利益此固吾儒所羞道者而足下乃躬为之究其为盛治之累与伐树均也故倂告之先儒有曰居是邦不非其大夫仆固不能逃避此律然郡守之势重在他人有欲言而不敢言者仆僣恃同年之爱故敢言他人之所欲言倘以为不悖而嘉纳之则治化之行可翘足俟矣履端不获奉觞惟祝早膺召命未闲更乞为时自玉不宣

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