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明宣宗朱瞻基
74508号馆文选__御制官箴

御制官箴凡三十五篇(二)

朱瞻基

  御制官箴凡三十五篇(二)
  
    翰林院箴
  
    廷有司言,自周则然,后世袭用,愈密而重。策命所出,讲学所资,几务之严,于度于咨。代有贤哲,博闻明识,克励翼之,用光厥职。咨尔儒臣,朝夕左右,必端乃志,必慎乃守。启沃之言,惟义与仁,尧舜之道,邹孟以陈。词尚典实,浮薄是戒,谋议所属,出毖乎外。必存大公,罔役于私,昔人四禁,汝惟励之。献纳论思,以匡以益,以匹前休,钦哉无斁。
  
    左右春坊箴
  
    国之大本,厥惟储嗣,天序所属,人心攸系。用辅厥德,必于正人,左右春坊,惟其辅臣。储君之德,曰仁与义,食息言动,惟道之比。尧舜周孔,是究是明,百度以贞,其德乃成。玉资琢磨,乃荐宗庙,岂其贤才,不由辅导。尔端尔行,尔正尔心,非圣不道,其慎其钦。大经大猷,是匡是直,国有元良,惟尔之绩。
  
    司经局箴
  
    圣人之道,具载经籍,用理万邦,用凝庶绩。国有储副,天下之本,惟德之修,惟道之尽。凡厥典册,尔实司之,尔殚尔心,尔正尔思。尧舜之圣,惟曰仁义,廓而充之,万善斯备。杂家者流,及道自贤,孟轲敬王,不臣于前。尔其监兹,祇乃攸服,日就月将,是启是沃。道积厥躬,而致于中,克绩其隆,时乃之功。曲学阿世,古人所戒,笃慎勿忘,庶几无悔。
  
    六科箴
  
    国家建官,内外有制,给事之臣,密迩廷陛。爰准六典,分科置员,各司其务,有简有繁。命令之出,于汝纪之,章奏之入,于汝度之。考其得失,举其愆戾,厘革欺蔽,以赞予治。敬共朝夕,无纵以逸,无易以忽,必毖以密。达夫大体,由乎至公,维汝之贤,光奋于庸。怙威以骋, (「怙威以骋」,「怙」原作「帖」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明钞佚名国朝典故本改。) 不率正道,汝之不贤,辜亦自造。自昔迩臣,左右承弼,正人是资,邪佞必斥。其笃念哉,毋苟充位,往端乃志,以懋乃事。
  
    光禄寺箴
  
    周官善庖,实肇光禄,汉列九卿,唐总四属。国朝建置,率循弗易,享祀实燕,咸其所职。先王之礼,丰俭有宜,惟敬惟诚,仪式行之。粢盛必备,牺牲必洁,执事有恪,俨乎对越。羣贤在朝,四裔会同,廪之饩之,必精必丰。朝夕饍馐,必谨恒度,毋俭公费,而纵私饇。毋骋奢侈,毋肆暴殄,毋作愆过,以蹈常典。正己率下,咸敬慎之,用永终誉,光我训辞。
  
    鸿胪寺箴
  
    祇祇万邦,咸统于一,朝觐会同,其仪有秩。咨尔鸿胪,卿贰暨属,时维尔官,必庄以肃。必考于度,必协于中,无简无繁,周旋雍容。惟勤以周, (「惟勤以周」,「勤」原作「动」,据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明钞佚名国朝典故本改。) 惟一靡慝,敬慎尔仪,庶光尔职。
  
    太仆寺箴
  
    军国所用,马为之最,军国之政,马政亦大。肆予慎之,有駜如云,既充内闲,亦涣其羣。畴厥庶民,析之畜牧,司其政令,命汝太仆。政令攸宜,阅省以时,不愆不忘,乃蕃乃滋。蚩蚩之甿,国家之本,甿既阜丰,马息斯奋。尔笃于民,毋侵毋克,尔勤于职,必敬乃德。鲁僖无邪,卫文塞渊,尔师古人,厥功茂焉。
  
    国子监箴
  
    翼翼京都,岩岩学宫,首善之地,是维辟雍。四方髦士,来游来学,业之所专,诗书礼乐。学必有师,为士承式,祭酒司业,暨乃众职。师道克惇,士乃有成,俊乂奋兴,为国之祯。咨尔为师,敬尔仪则,以教以率,罔懈朝夕。咨尔为学,明善诚身,克智与能,匪敬弗臻。俗化所自,贤才所出,其于国家,甚重而切。勖尔师生,咸笃于诚,无忽于行,式观厥成。
  
    钦天监箴
  
    五帝之世,历象肇兴,建官作式,后世袭承。惟我祖宗,德合尧舜,天道民事,尤笃钦慎。尔职于斯,夙夜惟寅,用率厥属,咸致其勤。必精推策,必审观候,庶副钦若,爰及敬授。行奉天道,动协时宜,在予靡愆,实尔之资。惰慢而失,灾咎而隐,予则汝罚,勖哉惟谨。
  
    京府箴
  
    奕奕京师,四方所瞻,京尹之职,民庶是諴。周之内史,汉之三辅,不轻畀人,择贤以付。国家因之,有尹有丞,亦有庶寮,用赞厥成。芒芒区域,辇毂其本,王者施仁,笃近举远。尔体予怀,务勤与周,情必上通,泽必下流。冰清玉刚,准平绳直,毋惮豪右,毋纵奸慝。赵张边延,显显前规,毋愧古人,祗我训辞。
  
    行人司箴
  
    法古建官,以熙于治,国之行人,实承周制。慎简髦士,俾居俾臧,朝有命令,肃肃用将。有容有章,必敬必饬,毋为奇裒,毋纵贪墨。载驰载驱,用爰咨诹,靡及之怀,益毖弗渝。克笃念兹,不忝于士,不恭于国,有闻于世。
  
    锦衣卫箴
  
    自古建国,皆重环卫,尔惟厥官,朝夕廷陛。予所服御,威尔攸秩,出入先后,以警以跸。左右骏奔,亦戒不虞,亦有匪人,尔诘尔抾。尔其懋毖,勿纵于私,宜廉宜慎,宜勤亦祗。惟义之遵,惟善之迪,敬恭勿渝,用保终吉。
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