中国古代文献_中国古代文献～集部_226号馆文选__论衡

论衡卷第二十二 纪妖篇（二） 　　 　　居二日半，简子悟，告大夫曰："我之帝所，甚乐，与百神游于钧天，靡乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊欲（授）〔援〕我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我（一）〔二〕笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰："及而子之长也，以赐之。" 　　帝告我："晋国且（襄）〔衰〕，（十）〔七〕世而亡；嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。今余将思虞舜之勋，适余将以其胄女孟姚配而（十）〔七〕世之孙。"" 　　董安于受言而书藏之，以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。 　　他日，简子出，有人当道，辟之不去，从者将拘之，当道者曰："吾欲有谒于主君。" 　　从者以闻，简子召之，曰："嘻！吾有所见子游也。" 　　当道者曰："屏左右，愿有谒。" 　　简子屏人。当道者曰："日者主君之病，臣在帝侧。" 　　简子曰："然，有之。子见我何为？" 　　当道者曰："帝令主君射熊与罴皆死。" 　　简子曰："是何也？" 　　当道者曰："晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭二卿，夫（罢）〔熊〕罴皆其祖也。" 　　简子曰："帝赐我二笥皆有副，何也？" 　　当道者曰："主君之子将克二国于翟，皆子姓也。" 　　简子曰："吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰"及而子之长以赐之"夫儿何说以赐翟犬？" 　　当道者曰："儿，主君之子也。翟犬，代之先也。主君之子，且必有代。及主君之后嗣，且有革政而胡服，并二国〔于〕翟。" 　　简子问其姓而延之以官。当道者曰："臣野人，致帝命。" 　　遂不见。是何谓也？曰：是皆妖也。其占皆如当道言，所见于帝前之事。所见当道之人，妖人也。其后晋二卿范氏、中行氏作乱，简子攻之，中行昭子、范文子败，出奔齐。 　　始，简子使姑布子卿相诸子，莫吉；至翟妇之子无恤，以为贵。简子与语，贤之。简子募（一本作乃告。）诸子曰："吾藏宝符于常山之上，先得者赏。" 　　诸子皆上山，无所得。无恤还曰："已得符矣。" 　　简子问之，无恤曰："从常山上临代，代可取也。" 　　简子以为贤，乃废太子而立之。简子死，无恤代，是为襄子。襄子既立，诱杀代王而并其地。 　　又并知氏之地。后取空同戎。自简子后，（十）〔七〕世至武灵王，吴（庆）〔广〕入其（母姓）〔女娃〕（羸）〔嬴〕（子）孟姚。其后，武灵王遂取中山，并胡地。武灵王之十九年，更为胡服，国人化之。皆如其言，无不然者。盖妖祥见于兆，审矣，皆非实事。〔曰〕：吉凶之渐，若天告之。何以知天不实告之也？以当道之人在帝侧也。夫在天帝之侧，皆贵神也。致帝之命，是天使者也。人君之使，车骑备具，天帝之使，单身当道，非其状也。天官百二十，与地之王者以异也。地之王者，官属备具，法象天官，禀取制度。 　　天地之官同，则其使者亦宜钧。官同人异者，未可然也。 　　何以知简子所见帝非实帝也？以梦占（知）之，〔知〕楼台山陵，官位之象也。人梦上楼台，升山陵，辄得官位。实楼台山陵非官位也，则知简子所梦见帝者非天帝也。人臣梦出人君，人君必不见，又必不赐。以人臣梦占之，知帝赐二笥、翟犬者，非天帝也。非天帝，则其言与百鬼游于钧天，非天也。鲁叔孙穆子梦天压己者，审然是天下至地也。至地则有楼台之抗，不得及己，及己则楼台宜坏。楼台不坏，是天不至地。不至地则不得压己。不得压己则压己者非天也，则天之象也。叔孙穆子所梦压己之天非天，则知赵简子所游之天非天也。

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