中国古代文献_中国古代文献～集部_345号馆文选__高子遗书

高子遗书卷八下 书（十五） 　　 　　○与华讱庵 　　 　　弟今年以一人摄一寺事既无精神又无才略所仗者一静而已静则理显不静则理昧故静即理也此心非三四十年不静故学在早下手朝中事外象尚可支持可忧者神理且看圣主一二年间未能定也 　　 　　○与秦君邻 　　 　　春来想闭关发愤矣不然即没于人事中岁月可惜近事想邸报可见满朝觅一拨乱之才不可得意孙恺阳近之故具疏闻今虽大拜未卜作用拙以一人任一衙门事幸平日有虚声谓拙是气概凌空者今却得此用稍用气概于中官相戒不要惹他初至甚受其聒挠今严立法度不敢复来止此一事甚快裁省得无限冒滥　　不必忧国家有大运人生有人数非人所能为可为者尽心尽力做去不要怕耳即如　　何尝有大本事都是自怯内溃也 　　 　　○与李肖甫 　　 　　部中甚安闲尽可静养但学者以天下为任不以一部为职念至此无处着一乐字矣 　　 　　○与华蠡阳 　　 　　仕宦者每偕山林为口吻实以官爵为性命葢不自知其性命也如弟稍自识性命养性命者必以山林为宜但世间浊福易知清福易蹉耳弟在西台幸事亦简精力尚堪所作功课只劝化诸巡方者表循良去贪酷京师五方杂处天下之大如指诸掌访一贪酷吏即于置邮中告其巡方者彼隔于上下相蒙反不如都下之见闻博而易真也其州县之獘作一书册颁行之弟暂在此或稍有惮必民安始可天和非迂也 　　 　　○荅王葱岳 　　 　　弟少时见前定图有禾插妇人头而旁引一小儿者皆曰倭也然旁引小儿不在左而在右明是鬼也今日一内一外恰符合之岂非天哉弟老矣不能俟河清翁台骨相岂终于此而已者望加餐自爱 　　 　　○与张侗初少宗伯二条 　　 　　与张侗初少宗伯一 　　 　　翁台暂躔南斗需次北辰所谓云上天于饮食宴乐时也夫饮食者道腴也宴乐者道真也足于己而施及于天下故曰需于酒食天下将醉饱之矣不知此者即饮食之人 　　 　　与张侗初二 　　 　　吾丈天赋明睿如冰壶映月彻骨无滓故洒落自在如此弟之大愚以为钝根之士惟患心境不彻而落于一切黏带利根之士又患事理不透而落于一切便安夫一灵炯然充塞宇宙森罗万象总是一物岂有心外之事理故事理愈彻则心灵愈莹但患含糊不患分别圣学所以开物成务只是非二字而已此处一空一混即使身心皎然得大安稳不过自了之学也丈试究之以为何如

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设置 修改 撤销 录入时间：2014/7/8 16:07:22