中国古代文献_中国古代文献～集部_327号馆文选__湛然居士文集

湛然居士文集卷十四（一） 　　 　　○法语示犹子淑卿 　　【[案：年代无考。]】 　　汝自谓幼年尝礼空禅师求名，因书颂云：「父母未生前，凝然一相圆。释迦犹不会，迦叶岂能传。」此语极妙，且道汝作么生会。古昔以来，有志师僧，辞亲出家，寻师访道，千辛万苦，三二十年，祗为此一段空劫，以前大事，尚有未透脱者。汝幼居闺阁，久在掖庭，未尝用功叩参大善知识。但博寻宗师语录，徒增狂慧，深背真道，卖弄滑头，于道何益？所以古人道：「参须实参，悟须实悟。」又云：「满肚学来无用处，阎王不要葛藤看。」 【看　原作「者」，据渐西本改。】 真良言也。只如空老所书颂，亦论父母未生前面目。又道「释迦犹不会，迦叶岂能传」，此是何意趣？若云释迦不会，能仁四十九年，横说竖说，贝藏琅函遍满人间，末后拈花以传教外之旨，且道此法从何而得？若云迦叶无传，西天二十八祖，东土历代诸师，相传之道自何而来？若谓释迦不会，迦叶无传，这空禅师亦是佛祖儿孙，写此颂图个甚么？个中关捩，尽在此两句， 【两句　原作「雨句」，据渐西本改。】 不可不细参详。余今为汝透漏些子消息。 　　「父母未生前」，老夫云：「水泄不通。」 【水泄不通　其下渐西本小字夹注云：「□云，此禅家参■〈言昏〉头也。」】 「凝然一相圆」，老夫云：「针札不入。」「释迦犹不会」，老夫云：「非思量处。」「迦叶岂能传」，老夫云：「识情难测。」「父母未生前」，老夫云：「三更神世界。」「凝然一相圆」，老夫云：「半夜鬼乾坤。」「释迦犹不会」，老夫云：「只许老胡知。」「迦叶岂能传」，老夫云：「直饶将来他亦不要。」「父母未生前」，老夫云：「头圆象天。」「凝然一相圆」，老夫云：「足方象地。」「释迦犹不会」，老夫云：「寒山抚掌。」「迦叶岂能传」，老夫云：「拾得呵呵。」老夫为汝横批竖判，一用颠拈，十字打开，两手分付了也。一句子荐得，可与佛祖为师；一句子荐得，可与人、天为师；一句子荐得，自救不了。闲中试定省看，其或未明，若到燕然，问取万松老子。 　　 　　○和润之韵 【诗题　原脱漏，据目录补。】 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　润之馆于忘忧门下，生徒乘驷，渠徒步抵和林城，有诗云：「破帽麻鞋布腿?，强扶衰病且徒行。区区不道图他甚，一夜山妻骂到明。」予怜而和之。 　　疎笋篱边正脱?，故山清处便宜行。镜湖他日应属我，好向湖边访四明。 　　 　　○赠景贤 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　茶邻药物成邪气，琴伴箫声变郑音。可惜龙冈老居士，却教邪教污真心。 　　 　　○寄东林 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　东林已秀两三枝，覆荫人天正此时。贪向龙宫翻贝叶，恼人不寄玉泉诗。 【以来书云，见阅藏经，故有是语。】 　　 　　○寄万寿润公禅师 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　林泉人笑凤凰枝，我慕林泉叹后时。盼得人来问消息，太平和尚又无诗。 　　 　　○寄甘泉慧公和尚 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　东林枝胜桂林枝，不惜甘泉济旱时。铁额钢头含笑面，可人能字更能诗。 　　 　　○遗龙冈鹿尾二绝 【诗题　原脱漏，据目录补。】 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　去岁秋狝，余谒龙冈，因弹秋水，龙冈出山羊一双为赠。渠笑曰：「已过价矣。」余爱客， 【客　原作「容」，据渐西本改。】 多设鹿尾浆。今年上猎于秋山，龙冈托以鹿尾可入药，得数十枚，悉以遗余。因录近和人诗数篇以报。仍作诗二绝为引，聊发一笑耳。 　　秋水清声忽变商，龙冈曾遗二山羊。今年祗奉诗三首，为报先生鹿尾浆。 　　去岁山羊酬过价，今年鹿尾不值钱。龙冈药物都竭底，只得髯翁诗数篇。 　　 　　○和景贤赠鹿尾二绝 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　日暮长杨猎骑归，西风弓硬马初肥。今年鹿尾休嫌少，且喜君王不合围。 　　禁脔酷思浓鹿汁，香蔬久厌小儿拳。龙冈采得班龙尾，一串穿来寄玉泉。 　　 　　○中秋召景贤饮 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　中秋北海景凄凄，好拚今宵醉似泥。快请龙冈疾过我，与君同泛玉东西。 　　 　　○请定公住大觉疏 　　【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】 　　龙龛宝藏照人寒，奥老功成住圣安。却请定公来领略，收拾香火礼旃檀。

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