中国古代文献_中国古代文献~集部_327号馆文选__湛然居士文集 |
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湛然居士文集卷八(三)
○请某庵主开堂疏 【[案:年代无考。]】 和尚拽■〈石屯〉子,不离寺内;老鼠拖葫芦,只在仓中。某公庵主先谒报恩,再参奉福,升回斗转,囤倒敖倾。十分利不图半文,一石禅独揽八斗。莫学淘沙去米,打破罗盆;且来量土唱筹,热谩敌将。谨疏。 ○为庆寿寺化万僧疏 【[案:年代无考。]】 隐迹林泉,置死生于度外;随身瓶钵,寄口腹于人间。欲隆三宝之风,强遣万僧之化。何须异味,唯求野菜,淡黄虀不用多般,只要山田脱粟飰。谨疏。 ○请亨公庵主开堂疏 【[案:年代无考。]】 亨公庵主久参万松老人,因缘不契,再谒王山大愚和尚。不期月罢参。予过太原王山寺,僧请予作疏。 万松三顿不回头,王山一钓便吞钩。大愚不似大愚老,胁下三拳即便休。 ○三学寺改名圆明仍请予为功德主因作疏 【[案:年代无考。]】 本无男女等相,着甚名模,强分禅教者流,且图施设。粤三学之巨剎,冠四海之名蓝,今改僧而 【而 原作「面」,据渐西本改。】 舍尼,遂从禅而革律。邀印公为粥飰头,请湛然作功德主。根深蒂固,常联万叶之芳;地久天长,永祝一人之寿。 【寿 渐西本作「庆」。】 谨疏。 ○平阳净名院革律为禅请润公禅师住持疏 【[案:年代无考。]】 窃以不居这那院,好个主人,本无南北心,悉为佛子,谨请怀仁润老来住平阳净名。翡翠帘前,请看木人之舞;琉璃殿上,愿闻布鼓之音。谨疏。 ○太原五台寺请予为功德主因作疏 【[案:年代无考。]】 镇三晋 【三晋 原作「王晋」,据渐西本改。】 之雄藩,有五台之古剎。献花酌水,改律为禅,具疏殷懃,请予领略。谨命休林常祝寿,结个好因缘;为报文殊莫放光,不打遮鼓笛。谨疏。 ○请定公庵主出世疏 【[案:年代无考。]】 少林九年打坐,祇得半提;曹溪五派分开,全没一滴。虽是将无作有,也要算假像真。我定公庵主,洞下玄孙, 【玄孙 其下渐西本小字夹注云:「案:遗山集亦有萧夫人参洞下禅之语,此是金源僧。」】 五台嫡子,解造无米粥,能抚没弦琴。既已炙地熏天,须要掀山翻海。正逢开化,枉开有力丛林;便好出头,莫恋无明鬼窟。谨疏。 ○大龙山永宁石壁禅寺请忘忧居士为功德主代为之疏 【[案:年代无考。]】 惟明月清风,取之无禁者,况龙岩石壁,命予为主人。烦我一心护,谢他两手分。付千岩好景,半文不费买山钱;持数纸闲言,一状便充商税契。谨疏。 ○代忘忧居士请琳公禅师住持寿宁禅寺疏 【[案:年代无考。]】 临汾水 【汾水 原作「汶水」,据渐西本改。】 之故邑,有寿宁之巨蓝。历代归依,百年焕显。乞忘忧为功德主,请琳公为粥飰人。独掌不浪鸣,单手岂成拍。千年罕遇,最难时节因缘;一疏速来,便是衲僧把鼻。谨疏。 ○为大觉开堂疏三道 【[案:年代无考。]】 窃以门里安身,早已荆棘漫地;岩中宴坐,更知过犯弥天。请来借座升堂,便好倩人问话。引得辘轳转也,问甚千遭万遭;快迭炉鏊热时,盛搭一个两个。 窃以云门胡饼,切忌咬嚼;卢陵米价,怎敢商量。不甘公案淆讹,正要作家批判。伏惟奥公和尚,佩圣安之正印,透韶阳之上关。莫守命鬼窟中,三弹不动;快横身虎口里,一勘便招。 窃以逢人不出,出则便为人,傍观者哂;逢人便出,出则不为人,当局者迷。直须一箭透重关,不得三心或两意。自甘入室,浑如豹胆熊心;不肯升堂,却是虫头鼠尾。 |
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