中国古代文献_中国古代文献~集部_475号馆文选__资政要览 |
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资政要览 俭德
卉栖血啜,挛领燔胜,邃古淳风渐以文而代质。有熊氏作,益为黼黻、玄纟员之饰,端璧瑞以奉天,委珩牙而雩武。西陵劝织,承云导和,亦已称备物矣。 爰暨陶唐,文明弥著。贡赋攸同,乃复为茅茨、土阶、葛衣、粝食,意俭为吉德,不必裁以礼衷。抑圣人制用,丰约各有适耶?子曰:“菲饮食,恶衣服,卑宫室,禹无间然。”盖以其致孝而勤民也。所谓继治者,其道同欤? 车酒骑炙,实开乱源。故章台丽而楚衰,阿房成而秦溃。乃至街衣绮珥,肆设帷帐,以示矜夸,流弊极矣。 汉文克俭,遂欲上追尧禹。晋武雉裘,唐明珠绣,始虽焚弃,究乃汰侈,诚好名遗实,有初鲜终者也。 公孙布被,汲黯致讥。况栋骇仙灵,舰惊丹镂,鹬冠兽炭,锦幛金铺,何其怙侈而灭义乎? 夫俭者,外以节用,内以制心。君子不尽刮以遗民。故仕则不稼,田则不渔。公仪休之拔葵焚织,深有取焉。 |
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